اخلاق و فرزانگی از منظر فارابی و کنفوسیوس

سال انتشار: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 162

فایل این مقاله در 35 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ETHICS-2-1_006

تاریخ نمایه سازی: 24 بهمن 1400

چکیده مقاله:

تحقیق حاضر با مقایسه اخلاق و فرزانگی در دو نظام فلسفی فارابی و کنفوسیوس، به بررسی تحلیلی نقش و جایگاه اخلاق در این دو نظام پرداخته است. ابتدا هر یک از دو نظام فلسفی را با توجه به تاکیدهایشان بر مفاهیم اخلاقی خاص، بررسی کرده، سپس به نتیجه گیری پرداخته ام و شباهت ها و تمایزهای این دو نظام فلسفی را بررسی نموده ام. نظام فلسفی فارابی نظامی مبتنی بر حکومت «رئیس اول» است که از لحاظ کمالات عقلانی به عقل فعال متصل شده است و می تواند حقایقی را دریافت کند که سعادت انسان بر آن متوقف است و آن گاه می تواند مردم را به سوی آن هدایت کند. مدینه فاضله تحت رهبری رئیس اول است که نبی یا فیلسوفی که به کمال عقلانی رسیده است فضایل اخلاقی را در جامعه گسترش می دهد، و با همکاری و همیاری افراد آن، به سعادت حقیقی خویش نایل می شود. نظام فلسفی کنفوسیوس، نظامی است تحت رهبری انسان فرزانه ای که به کمالات نظری و عملی نایل شده است و می تواند جامعه انسانی را به سعادت برساند. هر دو نظام فلسفی، هدف خود را تربیت انسان و کمال او می دانند، هر دو نگرشی جامعه گرا دارند و اخلاق و سیاست را به هم پیوند می زنند. اما فارابی هدف از تربیت انسان در مدینه فاضله را سعادت اخروی می داند، در حالی که کنفوسیوس به سعادت دنیوی می اندیشد. نظام فلسفی فارابی، اتحاد فلسفه و دین را مطرح می کند؛ در حالی که نظام کنفوسیوسی نظامی عقلانی است. همچنین این دو نظام در نقش حاکم فرزانه در جامعه متفاوت هستند. فارابی مدینه ای را که هیچ گونه حاکم فرزانه در آن حاکم نباشد، «مدینه جاهله» می داند که نمی تواند انسان را به کمال برساند؛ اما کنفوسیوس به هر حال برای حاکم فرزانه در جامعه نقش مثبتی قائل است.    

نویسندگان

محمدعلی رستمیان

استادیار دانشگاه اصفهان.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • داوری اردکانی، رضا: (۱۳۸۲ه.ش) فارابیفیلسوففرهنگ، تهران، نشر ساقی ...
  • رستمیان، محمدعلی؛ و علی موحدیان عطار: (۱۳۸۶ه.ش) درسنامهادیانشرقی، کتاب طه ...
  • فارابی، ابونصر: (۱۹۹۵م) آراءاهلالمدینهالفاضلهومضاداتها، تدوین علی بو ملحم، بیروت، مکتبه ...
  • : (۱۴۰۵ه.ق) الجمعبینراییالحکیمین، تدوین البیر نصری نادر، تهران، انتشارات الزهراء ...
  • : (۱۴۰۸ ه. ق) المنطقیاتللفارابی، تدوین محمدتقی دانشپژوه، قم، مکتبه ...
  • : (۱۴۰۵ ه. ق) فصوصالحکم، چاپ دوم، تدوین محمدحسن آلیاسین، ...
  • : (۱۴۰۵ ه. ق) فصولمنتزعه، تدوین فوزی نجار، تهران، مکتبه ...
  • : (۱۴۱۳ه. ق) «کتابالتعلیقات» مجموعهالاعمالالفلسفیه، تدوین جعفر آل یاسین، بیروت، ...
  • (۱۴۱۳ه.ق) «کتابالتنبیهعلیسبیلالسعاده»مجموعهالاعمالالفلسفیه، تدوین جعفر آلیاسین، بیروت، دار المناهل ...
  • : (۱۹۸۶م) کتابالحروف، بیروت، دار المشرق ...
  • : (۱۹۹۱م) کتابالسیاسهالمدنیه، تدوین علی بو ملحم، بیروت، مکتبه الهلال ...
  • : (۱۴۱۳ ه. ق) «کتابتحصیلالسعاده» مجموعه الاعمالالفلسفیه، تدوین جعفر آل ...
  • نصر، سیدحسین: (۱۳۹۰) «چرافارابیرامعلمثانیخوانند؟» در مجموعه فارابیشناسی (گزیده مقالات)، ترجمه ...
  • هینلز، آر جان: (۱۳۸۴ ه.ش) فرهنگادیانجهان، تدوین ع. پاشایی، گروه ...
  • یو،لان، فانگ: (۱۳۸۰ه.ش) تاریخفلسفهچین، ترجمه فرید جواهرکلام، تهران، نشر و ...
  • Berthrong, John H.and Evelyn Nagai Berthrong;. Confucianism; A short introduction. ...
  • Confucius. The sayigs of connfucius. translated by James R. Ware. ...
  • Yao, Xinzhong. An introduction to Confucianism. Cambridge: Cambridge University Press,۲۰۰۰ ...
  • نمایش کامل مراجع