نشانه - معناشناسی گفتمانی تن نگاشته های ایران

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 146

فایل این مقاله در 40 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LRR-12-4_009

تاریخ نمایه سازی: 15 فروردین 1401

چکیده مقاله:

با التفات به تحلیل گفتمان پدیدارشناختی از منظر نشانه معناشناسی، نظام معنایی تن نگاشته معطوف به بازتولید زبانی است. گفتمان وجوه ادراک حسی را برای سوژه پدیدار می سازد. جسمانه راهی است به سوی ادراک حسی ابعاد گمشده معنا و تجربه زیسته پدیداری. پس از طرح دیدگاه های پدیدارشناختی، هوسرل و همکاران نظریه تن را در ارتباط سوژه با ادراک حسی مطرح کرده است. لاندوفسکی در تداوم ایده نقصان معنا نظام معنایی تصادف و تطبیق را بیان کرده است. هدف از این پژوهش، بررسی چگونگی فرایند ادراک حسی تن نگاشته پدیداری با رویکرد نشانه معناشناسی گفتمانی است. به بیان دیگر، پرسش اصلی این پژوهش این است که سوژه ادراکی حسی در تعامل معنادار با تن نگاشته زبانی، چگونه نظام معنایی را درون گفتمان استعلا می بخشد؟ در روند پژوهش با بسط نظریه مرلوپونتی و لاندوفسکی، تن نگاشته نوشتاری را با رویکرد نشانه معناشناسی مکتب پاریس مطالعه می کنیم و به فرایند کشف، تولید و دریافت معنا خواهیم پرداخت. این پژوهش از نوع کیفی است و به روش توصیفی تحلیلی صورت پذیرفته است. در نهایت، در پژوهش حاضر مشخص شد که تن نگاشته پدیداری نظام معنایی زبان را به سوی کشف تجربه زیسته حضور سوق می دهد و لایه های پنهان معنا را هویدا و معناهای آشکار را غایب می کند. این ویژگی فراگفتمانی است که برای دستیابی به قدرت و جاودانگی در درون گفتمان متجلی می شود و نظام معنایی گفتمان را استعلا می دهد.

نویسندگان

مسعود محمدزاده

PhD. Candidate of Visual Arts Group, Islamic Azad University, Islamic Azad University Science and Research Branch, Tehran, Iran

مرتضی بابک معین

Associate Professor of French Language and Literature, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran, Iran

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • • Barthes, R. (۱۹۹۷). Elements of Semiology (۲nd edn; first ...
  • • Coquet, J.C. (۱۹۹۷). La quête du sens: La langue ...
  • • Coquet,J.CL., La discours et son sujet, Pris: Klinksieck, tome۱, ...
  • • Cuyper, C. & Perez-Cotaps M. L. (۲۰۱۰). Dermatologic Complications ...
  • • Fontanille, J. (۱۹۸۷). Le savoir partagé: sémiotique et théorie ...
  • • Fontanile Jaques, (۲۰۰۴). Sama et sema: Figres du corps, ...
  • • Fontanille, J. (Ed.). (۱۹۹۱). Le Discours aspectualisé: actes du ...
  • • Greimas, A. J. Et Fontanille, J., sémiotique des passion. ...
  • • Greimas Algirdas Julien, De l’imperfection, Perigueux, Fanlac, ۱۹۸۷ ...
  • • Grishman, Roman (۱۹۶۴), Persia, from the Origin to Alexander ...
  • • -Grene, Marjorie (۱۹۹۳), the Aesthethic Dialogue of Sartre and ...
  • • Landowski, E. (۲۰۰۴). Passions sans nom: essais de socio-sémiotique ...
  • • Merleau-Ponty, M. (۱۹۶۲). Phenomenology of Perception. London: Routledge ...
  • • Merleau-Ponty, M. (۱۹۴۵). Phenomenology de la Perception, Paris, Gallimard ...
  • • -Sassure F. de (۱۹۸۱) Msfr. Cite par P. Wunderli. ...
  • • آقاگل زاده، ف. (۱۳۸۵). تحلیل گفتمان انتقادی. تهران: علمی ...
  • بررسی الگوی تحلیل گفتمان میشل فوکو و مباحث علم معانی [مقاله ژورنالی]
  • • پاکباز، ر. (۱۳۸۳). دایره المعارف هنر. تهران: فرهنگ معاصر ...
  • • پیپلز، ج.، و بایلی، گ. (۱۳۹۵). نقاشی، خال کوبی ...
  • • حسینی، س. س. (۱۳۹۰). تاریخ کامل ایلام. تهران: کیهان ...
  • • دلاوری، م. (۱۳۹۰). بررسی مفاهیم و نقوش و شم ...
  • • دهخدا، ع. ا. (۱۳۷۷). لغت نامه. مدخل حرف خ. ...
  • • رضایی، ر. (۱۳۹۵). نظام روایی گفتمان در ادبیات داستانی ...
  • • زرقانی، س. م. (۱۳۸۹). تاریخ بدن در ادبیات. تهران: ...
  • • سامانی اسلامی، ا. (۱۳۸۹). خال کوبی یا تاتو.http://iranlegalmedicine.blogfa.com• ساروخانی، ...
  • • سبزکار، ا. (۱۳۹۶). مرلوپونتی و روش تحلیل آثار نقاشی. ...
  • • سجودی، ف. (۱۳۹۰). تحلیل نشانه شناختی تایپوگرافی فارسی. تهران: ...
  • • سلیمی، ا. (۱۳۸۳). گفتمان در اندیشه فوکو. تهران: کیهان ...
  • • شعیری، ح. ر. (۱۳۸۵). تجزیه و تحلیل نشانه ...
  • • شعیری، ح. ر. (۱۳۸۱). مبانی معنا شناسی نوین. تهران: ...
  • • شعیری، ح. ر. (۱۳۸۹). مطالعه نشانه معناشناختی زیبایی ...
  • • شعیری، ح. ر. (۱۳۹۱). نشانه معناشناسی دیداری. تهران: ...
  • • صاحبی، س. (۱۳۹۸). تحلیل نشانه معناشناختی نظام های ...
  • صالحی زاده، ع. ه. (۱۳۹۰). درآمدی بر تحلیل گفتمان میشل ...
  • صیاد، ع. ر. (۱۳۹۵). تعلیم و تربیت تجسد یافته؛ بهره ...
  • عابدینی، گ.، و حیدری، ا. (۱۳۹۶). بررسی تطبیقی نقش اژدها ...
  • • عباسی، ع. (۱۳۹۵) نشانه معناشناسی روایی مکتب پاریس. ...
  • عضدانلو، ح. (۱۳۸۰) گفتمان و جامعه. تهران: سمت ...
  • • علوی تبار، ه. (۱۳۸۵). شگفتی وجود و رسالت فیلسوف ...
  • • فاتحی قهفرخی، م. (۱۳۸۷). بررسی سیر تحلیلی نقوش وشم ...
  • فاضلی، م. ت.، و حاجیان، س. (۱۳۹۸). بررسی ارتباط بین ...
  • • فرکلاف، ن. (۱۹۴۱). تحلیل انتقادی گفتمان. ترجمه ف. شایسته ...
  • • هیوبرت دریفوس، پل رابینو (۱۹۸۲). میشل فوکو فراسوی ساخت ...
  • • کارمن، ت. (۲۰۰۸). مرلوپونتی. ترجمه م. علیا (۱۳۹۴). تهران: ...
  • • گرماس، آ. ژ. (۱۹۸۷). نقصان معنا. ترجمه و شرح ...
  • • لطفی پور ساعدی، ک. (۱۳۷۲). درآمدی بر سخن کاوی. ...
  • • محسنیان راد، م. (۱۳۶۹). ارتباط شناسی. تهران: سروش ...
  • • مرلوپونتی، م. (۱۹۵۳). در ستایش فلسفه. ترجمه س. هومن ...
  • • معین، م.ب. (۱۳۹۴). معنا به مثابه تجربه زیسته. تهران: ...
  • • مولوی بلخی، ج. م. (۱۳۶۳). مثنوی معنوی. تهران: مولی ...
  • • هاتفی، م. (۱۳۸۸). بررسی و تحلیل نشانه – معناشناختی ...
  • نمایش کامل مراجع