تحلیل وقوع ناگهانی ساعت قیامت بر مبنای تاویل آیات انتظار خروج قائم آل محمد (عج)

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 379

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

RELIGI06_076

تاریخ نمایه سازی: 7 اردیبهشت 1401

چکیده مقاله:

خداوند متعال در آیه‌ی ۵۳ سوره‌ی مبارکه‌ی اعراف می‌فرماید: آیا آنان جز در انتظار تاویل آنند روزی که تاویلش فرا رسد کسانی که آن را پیش از آن به فراموشی سپرده‌‏اند می‌گویند همانا فرستادگان پروردگار ما حق را آوردند پس آیا امروز ما را شفاعتگرانی هست که برای ما شفاعت کنند یا ممکن است بازگردانیده شویم تا غیر از آنچه انجام می‌دادیم انجام دهیم به راستی که آنان به خویشتن زیان زدند و آنچه را به دروغ می‌ساختند از کف دادند. امام صادق (ع) در تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی «هل ینظرون الا تاویله یوم یاتی تاویله یقول الذین نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فیشفعوا لنا او نرد فنعمل غیر الذی کنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما کانوا یفترون» (اعراف: ۵۳) می‌فرماید: این کلام خداوند متعال از جمله آیاتی است که تاویل آن‌ها پس از تنزیل آشکار می‌شود و تاویل آن در هنگام قیام قائم (عج) و قیامت صورت خواهد گرفت. امام موسی کاظم (ع) در تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی «یریدون لیطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو کره الکافرون» (صف: ۸) می‌فرماید: تاویل آن یعنی اینکه خداوند، نورش را به‌ وسیله‌ی ولایت قائم (عج) تمام می‌کند، اگرچه کافران به ولایت علی (ع) ناخشنود باشند. امام صادق (ع) در تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی «هو الذی ارسل رسوله بالهدی ودین الحق لیظهره علی الدین کله ولو کره المشرکون» (صف: ۹) می‌فرماید: به خدا سوگند، هنوز تاویل آن نازل نشده است، ان‌شاءالله هنگام خروج قائم آل محمد (عج) زمان تاویل آن فرا خواهد رسید و خداوند تعالی این دین حق را مسلط می‌سازد. امام صادق (ع) در تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی «اذن للذین یقاتلون بانهم ظلموا وان الله علی نصرهم لقدیر» (حج: ۳۹) می‌فرماید: منظور آیه، قائم (عج) است که به خون‌خواهی حسین (ع) خروج نماید و به یقین خدا بر یاری آن‌ها سخت تواناست حال آنکه منظور از «...حتی اذا راوا ما یوعدون اما العذاب واما الساعه فسیعلمون من هو شر مکانا واضعف جندا» (مریم: ۷۵) خروج قائم (عج) است و همین معنی ساعت است، آن روز خواهند فهمید که از جانب خدا به وسیله‌ی قائم (عج) چه بر سر آن‌ها نازل شده و جایگاه چه کسی بدتر و سپاهش ناتوان‏‌تر است. امام محمد باقر (ع) در تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی «واخری تحبونها نصر من الله وفتح قریب وبشر المومنین» (صف: ۱۳) می‌فرماید: تاویل آن فتح قائم آل محمد (عج) در دنیا می‌باشد.

نویسندگان

سجاد فرهادی کیا

دانش آموخته ی کارشناسی ارشد، گروه مهندسی عمران- مهندسی راه و ترابری، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب

سیده سامره حسینی ارجمندی

پژوهشگر علوم قرآنی، دانش آموخته ی مقطع متوسطه، گروه علوم انسانی، دبیرستان نیایش، بابل