نشانه شناسی گفتمانی وجوه تاریخی، حماسی- دینی و خیالی قصه حمزه نامه در مقایسه با ابومسلم نامه
محل انتشار: مطالعات تاریخی جهان اسلام، دوره: 9، شماره: 19
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 100
فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_MTE-9-19_010
تاریخ نمایه سازی: 20 اردیبهشت 1401
چکیده مقاله:
با آن که در باره وجه تاریخی قهرمانان آثار ادبی کلاسیک تحقیقاتی صورت گرفته است، با این حال کمتر تلاشی برای شناخت آثار ادبی بخصوص شخصیت ها و قهرمان های آثار داستانی تاریخ میانه با توجه به جنبه های فرهنگی آن انجام شده است تا عوامل و زمینه گفتمان های اصلی و خرده گفتمان های فرهنگی موجده چنین آثاری تبیین گردد.مساله این مقاله، بررسی نظام های گفتمانی موجود در حمزه نامه، یکی از آثار مهم و تاثیرگزار تاریخ میانه جهان اسلام است که چه ارتباط و نسبتی با دیگر گفتمان های فرهنگی و مذهبی و حتی سیاسی و دیگر قصص آن عصر مثل ابومسلمنامه داشته است. برای این امر، باید با روشی مناسب آن را توصیف، تفسیر و تبیین کرد. به نظر می رسد نظریه لاکلا و موف که مناسب تحلیل آثار ادبی و داستانی است و با کمک نشانه شناسی سه مرحله (سلطانی، ۱۳۹۳) بتوان لایه های پنهان این اثر را بازنمایی و با ارائه الگوی مناسب، علل شکل گیری این قصه و خرده گفتمان های فرهنگ، اسلامی، ایرانی، عربی را در پهنه دو گفتمان شیعی – سنی مشاهد کرد که هنرمندان قصهپرداز مذاهب مختلف چگونه تقابل های فکری و مذهبی دوره خود را در این اثر نشان داده اند.این نوشتار بر آن است تمایز سه وجه حمزه تاریخی، حماسی- دینی و تخیلی (قصه ای) را که موجب شکل گیری یکی از مهم ترین قصه های تاریخ میانه جهان اسلام شده و روایت آن گستره وسیعی را چندین قرن در بر می گرفته با کمک منابع کتابخانه ای توصیف و تبیین کند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مسلم ناصری
دکترای تاریخ تشیع، داستان نویس و پژوهشگر
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :