بررسی مفهوم سکونت درمعماری از منظر نوربرگ شولتز

کریستین نوربرگ شولتز پدیدارشناسی را روشی کاملا مناسب برای نفوذ در جهان روزمره می داند، چرا که از دید وی،معماری درخدمت کلیت است، کلیتی که اصطلاح زیست جهان متضمن آن است و از فرایند علمی دوری می گزیند.او پدیدارشناسی را یک روش می داند که قصد دارد ساختارها و معانی جهان زندگی را فراچنگ آورد؛ نه این که بخواهد این روش جایگزین علوم طبیعی شود، بلکه بر آن است تا جانشین روابط و کل اصول و معیارهایی قرار گیرد که آن علوم بیان میکنند.حس مکان مهمترین غایت معماری در نظر نوربرگ شولتز است که باعث آشکارگی جهان و ارتقای معماری به یکی از تجلیات وجود می شود. به نظر شولتز انسان مانند هستندهای وجودی که زندگی اش وقوع می یابد، نیاز دارد تا روح مکان رادرک کند؛ اما این درک نیازمند گشودگی بر محیط، دریافت خصوصیات آن، و حاضر ساختن آن ها در اثر معماری ای است که دارای عینیت و خصلتی ویژه است .بر این اساس پدیدارشناس نظریه پردازی نمی کند؛ بلکه فقط به توصیف پدیده ها می پردازد. اگر این پیش فرض در نظر گرفته شود که، هدف وجودی معماری این است که محلی را به مکان تبدیل کند، یعنی معناهای باالقوه حاضر در محیط را بگشاید، از این رو مطالعه مکان بسیار حائز اهمیت می باشد. با وجود اینکه نقطه آغاز پدیدار شناسی از فلسفه بوده است، اما هرگز به همان محدود نگردیده و دامنه ی نفوذ آن عرصه های مختلفی از جمله معماریرا در بر می گیرد. پدیدار شناسی از نظر لغوی، عبارت است از مطالعه پدیده ها از هر نوع و توصیف آنان با در نظر گرفتن نحوه بروز و تجلی آنها، قبل از هرگونه ارزش گذاری، تاویل و یا قضاوت ارزش. فنومنولوژی یا پدیدارشناسی یک فلسفه و نیز یک روش تحقیق است و در رشته های جامعه شناسی و روانشناسی به عنوان یک عرصه تحقیق استفاده می شود