بازخوانی تحلیلی، انتقادی دیدگاه شیخ احمد احسائی درباره «عالم ذر»

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 136

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KALM-7-12_004

تاریخ نمایه سازی: 29 خرداد 1401

چکیده مقاله:

«عالم ذر» و خلقت پیشین انسان از موضوعات مهم کلامی و مورد توجه اندیشمندان اسلامی است که آرای گوناگونی را پدید آورده است. شیخ احمد احسائی بنیانگذار مکتب شیخیه ادعای روشنگری و گشودن مسیر هدایت در این موضوع را دارد. بازخوانی تحلیلی، انتقادی دیدگاه وی، مسئله مقاله پیش رو و روش انجام آن تحلیل اسنادی و عقلی است. تحقیق حاضر با استناد به نظر اکثر اندیشمندان معاصر شیعی برخی از مبانی معرفتی شیخ را غیر قابل اعتماد دانسته است. ادعاهای مطرح شده از سوی شیخ بیشتر جنبه ذوقی داشته، از مستندات علمی و عقلی بی­بهره، یا کم بهره و بر مبنای اخبار غیرموثق هستند. ادعاهای مزبور لوازم باطلی دارند که خود شیخ بدان ملتزم نیست؛ خلقت پیشین ارواح لوازم باطلی نظیر «اتحاد نوعی»، «عدم تشخص» و «معطل ماندن قوا» دارد و ترسیم شبه مادی عالم ذر لوازم باطلی نظیر «مشروط شدن هدایت به عالم ذر»، «جبری شدن اعمال انسان­ها»، «بیهوده شدن وعده ثواب و عقاب»، «عبث شدن تبلیغ پیامبران» و «بالقوه شدن بالفعل­ها» دارد. نکته آخر اینکه از جمله ادعاهای شیخ همچون صد سال بودن دهر، وجود ترائب و عدم برگشت مسیح به صلب آدم در عالم ذر فاقد هر گونه مبنا و مستند روایی است.   برای دریافت اصل مقاله، از نورمگز و یا مگیران ، آدرس های زیر را کپی و در نوار آدرس مرورگر خود وارد نمایید: مگیران: https://www.magiran.com/paper/۲۱۹۳۴۲۵ نورمگز: https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/۱۶۹۷۵۹۷

نویسندگان

صالح حسن زاده

دانشیار دانشگاه علامه طباطبائی ، تهران، ایران

محمد صدقی

استادیار دانشگاه علامه طباطبائی ، تهران، ایران

رضا نوین

دانشجوی دکتری دانشگاه علامه طباطبائی ، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم(ترجمه آیت الله مکارم شیرازی). ...
  • آل الطالقانی، السید محمد حسن(۲۰۰۷م)، الشیخیه: نشاتها، تطورها و مصادر ...
  • آلوسی، محمد بن عبدالله(۱۴۱۵ق)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی(۱۴۰۳ق)، معانی الاخبار، محقق: علی اکبر ...
  • (۱۳۷۸ق)، عیون اخبار الرضا۷، تهران: نشر جهان.. ...
  • ابن عربی، محی الدین(بی تا)، الفتوحات المکیه ج۳، بیروت: دار ...
  • ابوالفتوح رازی، حسین بن علی(۱۴۰۸ق)، روض الجنان و روح الجنان ...
  • احسائی، شیخ احمد(۱۳۹۰ق)، کتاب اجازات، شرح و تعلیق دکتر حسین ...
  • (۱۴۳۲ق)، تراث الشیخ الاوحد، تقدیم: توفیق ناصر البوعلی، بیروت: موسسه ...
  • انصاری، مرتضی(۱۴۱۶ق)، فرائد الاصول، چ۵، قم: جامعه مدرسین.. ...
  • (۱۴۲۶ق)، الفوائد الاصولیه، تهران: شمس تبریزی.. ...
  • بحرانی، هاشم بن سلیمان(۱۴۱۵ق)، البرهان فی تفسیر القرآن، محقق: بنیاد ...
  • بهائی، محمد بن حسین(شیخ بهائی)(۱۴۱۵ق)، الاربعون حدیثا، قم: جامعه مدرسین.. ...
  • بیابانی اسکوئی، محمد(۱۳۹۴)، جایگاه عالم ذر و ارواح در فطرت ...
  • تنکابنی، محمد(۱۳۹۶)، قصص العلما، تهران: بی­نا.. ...
  • جوادی آملی، عبدالله(۱۳۹۴)، تسنیم، گروه تحقیق: حجج اسلام حسین اشرفی ...
  • و محمد صفایی(۱۳۹۶)، ادب فنای مقربان، ویراستار: سعید بندعلی، قم: ...
  • حائری اسکوئی، عبدالرسول(۱۴۲۴ق)، التحقیق فی مدرسه الاوحد، ج۱، چ۲، کویت: ...
  • حافظ برسی، رجب بن محمد(۱۴۲۲ ق)، مشارق انوار الیقین فی ...
  • حرعاملی، محمد بن حسن(۱۴۱۸ق)، الفصول المهمه فی اصول الائمه، تحقیق: ...
  • حسینی طباطبایی، مصطفی(۱۳۷۹)، ماجرای باب و بها، چ۲، تهران: روزنه.. ...
  • حویزی، عبد علی بن جمعه(۱۴۱۵ق)، نور الثقلین، مصحح: رسولی، هاشم، ...
  • خمینی، سید روح الله(۱۳۷۸)، صحیفه امام، چ۱، تهران، موسسه تنظیم ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد(۱۴۱۲ق)، مفردات الفاظ القرآن، محقق: داوودی، ...
  • رشید رضا، محمد (۱۴۱۴ق)، تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار، ...
  • روحانی، سید ضیاءالدین(۱۳۴۵)، مزدوران استعمار در لباس مذهب، با مقدمه ...
  • ساباطی یزدی، عبد الرسول(۱۳۷۷)، حاشیه رسائل شیخ انصاری، قم: در ...
  • سبحانی، جعفر(۱۴۲۱ق)، مفاهیم قرآن، ج۱، قم: موسسه الامام الصادق۷.. ...
  • (۱۴۲۴ق)، ارشاد العقول الی مباحث الاصول، قم: موسسه امام صادق۷.. ...
  • (۱۳۸۸)، منشور جاوید، چ۲، قم، موسسه امام صادق۷.. ...
  • شبر، سید عبدالله(۱۴۰۴ق)، الاصول الاصلیه و القواعد الشرعیه، قم: مفید.. ...
  • شیرازی، صدرالدین(۱۴۱۰ق)، الحکمه المتعالیه، بیروت: داراحیاء التراث العربی.. ...
  • (۱۳۸۸)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، مقدمه، تصحیح و تعلیق ...
  • طباطبایی، محمد حسین(۱۳۹۰ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، چ۲، بیروت: موسسه ...
  • طبرسی، احمد بن علی(۱۴۰۳ق)، الاحتجاج علی اهل اللجاج، محقق: محمد ...
  • طبرسی، فضل بن حسن(۱۳۷۲)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مصحح: ...
  • طوسی، محمد بن حسن(بی­تا)، التبیان فی تفسیر القرآن، تحقیق: ...
  • (۱۴۱۳ق)، تهذیب الاحکام، تحقیق: علامه محمد جواد فقیه، چ۲، بیروت: ...
  • (۱۴۱۴ق)، الامالی، محقق: موسسه البعثه، قم: دار الثقافه.. ...
  • صفار، محمد بن حسن(۱۳۸۱)، بصائر الدرجات، تهران: اعلمی.. ...
  • فیوضات، حسن(۲۰۰۶م)، مدخل الی فلسفه الشیخ الاحسائی، تقدیم: البوعلی، توفیق ...
  • قضائی، یوسف(۱۳۵۳)، تحقیق در تاریخ فلسفه بابیگری، بهائیگری و کسروی ...
  • قطب، سید (۱۴۲۵ق)، فی ظلال القرآن، چ۳۵، بیروت: دار الشروق.. ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب(۱۴۰۷ق)، الکافی، محقق: علی اکبر غفاری و ...
  • مجلسی، محمد باقر(۱۴۰۳ق)، بحار الانوار، بیروت: دار احیاء التراث العربی.. ...
  • معرفت، محمد هادی(۱۳۸۶)، التمهید فی علوم القرآن، قم: موسسه فرهنگی ...
  • مفید، محمد بن محمد بن نعمان(۱۴۱۳ق)، الاختصاص، قم: کنگره هزاره ...
  • موسوی خوانساری، محمد باقر(۱۳۹۰)، روضات الجنات، قم: اسماعیلیان.. ...
  • نائینی، محمد حسین(۱۳۵۲)، اجود التقریرات، قم: مطبعه العرفان.. ...
  • همدانی، رضا(۱۴۲۱ق)، حاشیه فرائد الاصول، قم: انصاری ...
  • نمایش کامل مراجع