بررسی تطبیقی دیدگاه آیت الله جوادی آملی و علی عبدالرزاق درباره «خلافت»

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 90

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KALM-7-12_007

تاریخ نمایه سازی: 29 خرداد 1401

چکیده مقاله:

مسئله خلافت و جانشینی پیامبر ص و حد اختیارات و وظایف وی از مسائل مهم و مبنایی میان اندیشمندان اسلامی است. عبدالرزاق معتقد است نه دلیل نقلی بر وجوب نصب امام و خلیفه پس از پیامبرص وجود دارد و نه دلیل عقلی و نه اجماع. به اعتقاد وی حکومت پیامبرص نیز صبغه الهی نداشته است!آیت­الله جوادی آملی خلافت دینی را همان مقام خلیفه­اللهی می­داند که خداوند متعال بر اساس آیه سی­ام سوره بقره، به نوع انسان با محوریت علم اسمای الهی عطا کرده است. ایشان مقام خلافت را از کرامت انسان و موجب کمال وی دانسته است. از دیدگاه ایشان، خلافت کمال حقیقی و مشکک است و هرگز قابل عزل و نصب نیست و کسی شایسته خلافت الهی و رهبری دیگر انسان­هاست که دارای مراتب عالی علم اسمای الهی باشد و این مقام به انبیا و اولیای الهی: اختصاص دارد. این مقاله پس از تبیین دیدگاه علی عبدالرزاق و آیت­الله جوادی آملی درباره مسئله خلافت، با روش توصیفی، تحلیلی آرای عبدالرزاق را با استفاده از معتقدات آیت­الله جوادی نقد می­کند. دستاورد این پژوهش نشان خواهد داد که دیدگاه عبدالرزاق درباره خلافت، اصل دین اسلام را تحت­ الشعاع قرار داده است. برای دریافت اصل مقاله، از نورمگز و یا مگیران ، آدرس های زیر را کپی و در نوار آدرس مرورگر خود وارد نمایید:مگیران:https://www.magiran.com/paper/۲۱۹۳۴۲۸نورمگز:https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/۱۶۹۷۶۰۰

کلیدواژه ها:

خلافت ظاهری ، خلافت واقعی ، آیت الله جوادی آملی ، علی عبدالرزاق

نویسندگان

فاطمه علمی راد

دکتری کلام اسلامی جامعه المصطفی العالمیه

سید مرتضی حسینی شاهرودی

استاد دانشگاه فردوسی مشهد

جواد رقوی

استادیار جامعه المصطفی العالمیه

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آمدی، سیف الدین(۱۴۲۳ق)، ابکار الافکار فی اصول الدین، چ۱، قاهره: ...
  • ابن ابی الحدید(۱۳۷۸-۱۳۸۳)، شرح نهج البلاغه، چ۱، قم: مکتبه آیه ...
  • ابن اثیر(بی­تا)، الکامل فی التاریخ، بیروت: دار صادر.. ...
  • ابن هشام(۱۳۷۵ق)، السیرهالنبویه، بیروت: دارالوفاق.. ...
  • امینی، ابراهیم(۱۳۷۴)، بررسی مسائل کلی امامت، چ۳، قم: بوستان کتاب.. ...
  • امینی، عبدالحسین(۱۴۱۶ق)، الغدیر فی الکتاب و السنه والادب، تهران: دارالکتب ...
  • انصاری، شیخ مرتضی(۱۴۱۹ق)، فرائد الاصول، چ۱، قم: مجمع الفکر الاسلامی.. ...
  • ایجی، عضدالدین(۱۴۲۵ق)، شرح المواقف، شرح میرسید شریف جرجانی، چ۱، قم: ...
  • بند علی، سعید(۱۳۹۱)، مهراستاد: سیرهعلمیوعملیاستادجوادیآملی، چ۶، قم: اسراء.. ...
  • بیضاوی، عبدالله بن عمر(۱۹۹۱م)، طوالع الانوار من مطالع الانظار، قاهره: ...
  • تفتازانی، سعدالدین(۱۴۰۹ق)، شرح المقاصد، چ۱، قم: الشریف الرضی.. ...
  • (بی­تا)، شرحمختصرالمعانی، چ۷، قم: دارالحکمه.. ...
  • جوادی آملی، عبدالله(۱۳۸۹)(الف)، ادب فنای مقربان، چ۷، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۹)(ب)، امام مهدیا موجود موعود، چ۶، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۹)(ج)، تسنیم، چ۸، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۹)(د)، تفسیرانسانبهانسان، چ۵، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۳)، توحید در قرآن، چ۱، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۸)(الف)، زن در آینه جلال و جمال، چ۱۹، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۶)، سرچشمه اندیشه، چ۵، قم: اسراء.. ...
  • (بی­تا)(الف)، سروشهدایت، چ۵، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۹)(ه)، سیره پیامبران در قرآن، ج۶، چ۵، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۵)، سیرهرسولاکرم۹درقرآن، ج۸، چ۵، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۸)(ب)، شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی، چ۵، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۸)(ج)، شمیمولایت، چ۵، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۸)، عصاره خلقت، چ۱۱، قم: اسراء.. ...
  • جوادی آملی، عبدالله(۱۳۸۷)، عید ولایت، چ۹، قم: اسراء.. ...
  • (بی­تا)(ب)، نسیم اندیشه، قم: اسراء.. ...
  • رازی، فخرالدین محمد بن عمر(۱۴۲۰ق)، التفسیرالکبیر(مفاتیحالغیب)، چ۳، بیروت: دار احیاء ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد(۱۴۱۲ق)، مفردات الفاظ القرآن، چ۱، بیروت: ...
  • زمخشری، محمود بن عمر(۱۴۰۷ق)، الکشافعنحقائقغوامضالتنزیلوعیونالاقاویلفیوجوهالتاویل، چ۳، بیروت: دار الکتاب العربی.. ...
  • شریعتمداری حمیدرضا(۱۳۸۲)، سکولازیرمدرجهانعرب، چ۱، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان ...
  • شیخ مفید(۱۴۱۳ق)، اوائل المقالات فی المذاهب و المختارات، چ۱، قم: ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین(۱۳۹۰ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، چ۲، بیروت: موسسه ...
  • طبرسی، فضل بن حسن(۱۳۷۲)، مجمعالبیانفیتفسیرالقرآن، چ۳، تهران: ناصر خسرو.. ...
  • طبری، محمد بن جریر(۱۳۹۲)، تاریخطبری، چ۶، تهران: سروش.. ...
  • عبدالرزاق، علی(۱۳۸۰)، اسلام و مبانی قدرت، ترجمه امیر رضایی، تهران: ...
  • (۲۰۱۱م)، الاسلامو اصولالحکم، قاهره: مکتبه الاسکندریه.. ...
  • عنایت، حمید(۱۳۸۵)،سیریدراندیشهسیاسیعرب: ازحملهناپلئونبهمصرتاجنگجهانیدوم، چ۶، تهران: امیرکبیر.. ...
  • فناری، محمد بن حمزه(۲۰۱۰م)، مصباح الانس بین المعقول و المشهود، ...
  • فیومی، احمدبن محمد(بی­تا)، المصباح المنیر، قم: دارالهجره.. ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب(۱۴۰۷ق)، الکافی، چ۴، تهران: الاسلامیه.. ...
  • مجلسی، محمد باقر(۱۴۰۳ق)، بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، چ۲، ...
  • مرعشی، قاضی نور الله(۱۴۰۹ق)، احقاق الحق و ازهاق الباطل، چ۱، ...
  • مکارم شیرازی، ناصر(بی­تا)، بررسیفشرده­ایپیرامونطرححکومتاسلامی، قم: [بی­نا].. ...
  • هاشمی، احمد(۱۳۷۹)، جواهر البلاغه فی المعانی و البیان و البدیع، ...
  • نمایش کامل مراجع