بررسی تطبیقی اوصاف الهی از منظر «التوحید» شیخ صدوق و ملاصدرا

سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 245

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KALM-2-2_003

تاریخ نمایه سازی: 31 خرداد 1401

چکیده مقاله:

این مقاله اوصاف الهی را از منظر شیخ صدوق با مراجعه به کتاب «التوحید» ایشان و صدرالمتالهین مورد بررسی قرار داده است. شیخ صدوق و ملاصدرا از جمله متفکرانی هستند که با رویکردهای متفاوتی به بحث اوصاف الهی به صورت گسترده، پرداخته اند. شیخ صدوق، روایاتی را که در مورد اوصاف الهی از معصومین: مطرح شده است، در کتاب «التوحید» گردآوری و متناسب با نظام فکری خود، گزینش نموده است. ملاصدرا نیز بر اساس مبانی فلسفی خود که متناسب با قرآن و روایات است، مبحث اوصاف الهی را مطرح و ارائه نموده است. اساس بحث اوصاف الهی در نظریات شیخ صدوق و حکمت صدرایی، بر پایه توحید و عینیت ذات و صفات، مبتنی شده است. به این ترتیب، این دو دیدگاه، اوصاف کمالی ذاتی مانند: علم، اراده و قدرت را عین ذات الهی دانسته اند و هر آنچه را که با ذات حق تعالی، ناسازگار است از ساحت مقدسش مبرا نموده اند. بنابراین با بررسی تطبیقی و نشان دادن نزدیکی نکات مطرح شده در روایات معصومین: و دیدگاه های موسس حکمت متعالیه که در اصل، تشریح سخنان معصومین: در قالب نظام فلسفی خود است و همچنین با صرف نظر از اختلاف دیدگاه های شیخ صدوق و ملاصدرا، تبیینی جامع از اوصاف الهی ارائه شده است.   برای دریافت اصل مقاله، از نورمگز و یا مگیران ، آدرس های زیر را کپی و در نوار آدرس مرورگر خود وارد نمایید: مگیران: https://www.magiran.com/paper/۱۴۹۰۲۲۳ نورمگز: https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/۱۰۸۳۱۶۶

نویسندگان

عسکر دیرباز

دانشیار و عضو هیات علمی گروه فلسفه دانشگاه قم

سکینه دشتکی

کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • جوادی آملی، عبدالله(۱۳۷۲)، شرح حکمت متعالیه اسفار اربعه، ج۶، چ۱، ...
  • ____________(۱۳۷۵)، رحیق مختوم؛ ج۱، اسراء، تهران.. ...
  • خامنه ای، محمد(۱۳۸۳)، حکمت متعالیه و ملاصدرا، چ۱، تک، تهران.. ...
  • خرمیان، جواد(۱۳۹۱)، قواعد عقلی در قلمرو روایات، دفتر سوم، چ۱، ...
  • سبزواری، هادی(۱۳۸۶)، شرح منظومه، تحقیق: محسن بیدارفر، بیدار، تهران.. ...
  • سبحانی، جعفر(۱۳۷۵)، فرهنگ علوم فلسفی و کلامی، کبیر، تهران.. ...
  • شیرازی، محمد بن ابراهیم(۱۳۸۰)، مفاتیح الغیب، ج ۱، تعلیق: محمد ...
  • _______________(۱۹۸۱م)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه العقلیه، ج۲، دارالاحیاء التراث، ...
  • _______________( ۱۳۸۷)، المظاهر الالهیه فی اسرار العلوم الکمالیه، چ۱، بنیاد ...
  • _______________( بی تا)، المظاهر الالهیه، تحقیق: سیدجلال الدین آشتیانی، دانشگاه ...
  • _______________(۱۳۸۰)، المبدا و المعاد،تصحیح: جلال الدین آشتیانی، چ۳، دفتر تبلیغات ...
  • _______________(۱۴۲۲)، شرح الهدایه الاثیریه، محمدمصطفی فولادکار، موسسه التاریخ العربی، بیروت.. ...
  • ______________ (۱۳۶۲)، رسائل فلسفی، تصحیح: جلال الدین آشتیانی، چ۲، دفتر ...
  • ______________(۱۳۸۶)، شواهد الربوبیه، مترجم: علی بابایی، مولی، تهران.. ...
  • _______________(۱۴۲۰ق)، العرشیه، تصحیح: محمد خلیل اللبون فوادکار، چ۱، موسسه التاریخ ...
  • _______________(۱۳۷۹)، اسفار اربعه، ج۱، چ۱، ترجمه: محمد خواجوی، مولی، تهران.. ...
  • ______________(۱۴۲۰)، المشاعر، مقدمه هانری کربن، تعلیق محمدخلیل اللبون، موسسه التاریخ ...
  • _____________(بی تا)، الرسائل، مکتبه المصطفوی، قم.. ...
  • طباطبایی، محمدحسین(۱۳۷۹)، تفسیر المیزان، ج ۱۶، دار الکتب اسلامی، تهران.. ...
  • _____________(۱۳۶۵)، رسائل التوحیدیه، حکمت، قم.. ...
  • عبودیت، رسول(۱۳۸۶)، درآمدی به نظام حکمت صدرایی، ج۲، انتشارات سمت، ...
  • محمد بن علی بن بابویه قمی(۱۳۷۸)، التوحید، مترجم: محمد علی ...
  • _______________(۱۳۹۸)، التوحید، تعلیق: سید هاشم حسینی، مکتبه الصدوق، تهران.. ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی(۱۳۸۹)، آموزش عقاید سه جلدی، چ۴۳، شرکت ...
  • هروی، محمد بن سعید(بی تا)، بحر الغرایب و منتخب الختوم، ...
  • نمایش کامل مراجع