نوزایی «الاهیات بیماری» و «الاهیات بیماری نگر» در مسیحیت و اسلام پس از کرونا
محل انتشار: دوفصلنامه پژوهش های ادیانی، دوره: 10، شماره: 19
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 124
فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
این مقاله در بخشهای موضوعی زیر دسته بندی شده است:
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_ADYAN-10-19_007
تاریخ نمایه سازی: 25 تیر 1401
چکیده مقاله:
در «مطالعات جدید بیماری» رشته های مختلف علمی با روش های خاص خود با هم ترکیب می شوند تا راجع به بیماری چارچوب درک و عمل واحدی را مشخص کنند. مطالعات بیماری ارتباطی دوسویه با علوم گوناگون دارد. از یک سو، دیدگاه هر یک از علوم درباره بیماری را بیان و نقد می کند و از سوی دیگر، با کوشش برای دیدن از چشم انداز شخص بیمار، نسخه های جدیدی از علوم مختلف پیش می نهد. در پی ایجاد و گسترش مطالعات جدید بیماری، بازخوانی الاهیات از منظر مطالعات بیماری و بازتولید الاهیات بیماری نگر ضروری می نماید. الاهی دانان ضروری است در مرحله نخست درک الاهیاتی خود را از بیماری در همه محورهای الاهیاتی شامل خداشناسی، انسان شناسی و آخرت شناسی بازخوانی و نقد کنند (آنچه در مقاله آن را «الاهیات بیماری» می خوانم) و در مرحله دوم ضروری است خداشناسی بیماری نگر، انسان شناسی بیماری نگر و آخرت شناسی بیماری نگر مطرح کنند (آنچه در مقاله آن را «الاهیات بیماری نگر» می خوانم). مطالعات جدید بیماری، با همه گیری کرونا، باید بیش از پیش به بازتولید الاهیات بیماری و الاهیات بیماری نگر اهمیت دهد. این پژوهش با الگو قراردادن الاهیات بیماری و الاهیات بیماری نگر در مسیحیت، برای رفع این کاستی مهم در الاهیات اسلامی انجام شده است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
نعیمه پورمحمدی
استادیار گروه فلسفه دین، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :