بررسی، تحلیل و طبقه بندی کرامات مشایخ در طبقات الصوفیه از خواجه عبدالله انصاری

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 61

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_DEHKH-14-52_010

تاریخ نمایه سازی: 22 مرداد 1401

چکیده مقاله:

کرامت یکی از مفاهیم مهم و مورد مناقشه در عرفان اسلامی است. خواجه عبدالله انصاری در طبقات ­الصوفیه، نام بسیاری از صوفیان را ذکر کرده و رفتار و اندیشه آن­ها را تبیین نموده است. او برای تحقق این هدف، کرامات بسیاری را شرح داده و کیفیت تخلق مشایخ به مبانی معرفتی را بازگو کرده است. در این تحقیق، با روش توصیفی­ و استناد به منابع کتابخانه­ ای، کرامت­های ذکر شده در اثر مذکور،  دسته بندی و چرایی بسامد آن واکاوی شده است. همچنین، توصیفاتی از کارکردهای اجتماعی این پدیده ارائه گردیده است. بررسی آراء انصاری نشان می­ دهد که کرامت­ ها عمدتا در دوران حیات عارف و در مواردی، پس از مرگ او تجلی پیدا کرده ­اند. کرامات واقع­شده در زمان حیات عبارتند از: اطلاع از غیب؛ ذهن­ خوانی و فراست؛ تصرف در نیروها و عناصر طبیعت؛ شنیدن ندای هاتف؛ تصرف در اشیاء و قلب آن؛ زنده کردن موجودات و سخن گفتن با آنان؛ طی­ الارض؛ مرگ و حیات ارادی؛ شفای بیماران. کراماتی که پس از مرگ آشکار شده­ اند، عبارتند از: سخن گفتن در عالم خواب و رویا؛ نقش بستن آیه و ذکر بر بدن متوفی؛ غیب شدن جنازه فرد. هدف اصلی اولیاءالله از به ­کارگیری این کرامات، تنبه مریدان و تشویق آن­ها به پیمودن راه سلوک است. در این اثر، برخلاف سنت مقامات­ نویسی عرفانی، نشانه­ های ملموسی از کارکرد تحذیری کرامت به نیت تحقیر و منکوب منکران تصوف وجود ندارد که این سنت­ گریزی آگاهانه را می­توان برآیند نگرش مبتنی بر رجاء و امید مولف و گرایش ­های عاشقانه او در وادی عرفان دانست.

نویسندگان

فتحیه السادات کارآموز

دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد مشهد، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد، ایران.

رضا اشرف زاده

استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد مشهد، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد، ایران.

سید مجید تقوی بهبهانی

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد مشهد، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • کتاب هاابن عربی، محی الدین (۱۳۸۷) ترجمه فتوحات مکیه (باب ...
  • انصاری، خواجه عبدالله (۱۳۶۲) طبقات الصوفیه، تصحیح و حواشی و ...
  • انصاری، خواجه عبدالله (۱۳۸۶) طبقات الصوفیه، مقدمه و تصحیح و ...
  • بورکوی، ژرژ (۱۳۷۹) سرگذشت پیر هرات، ترجمه روان فرهادی، تهران: ...
  • ثروت، منصور (۱۳۸۸) رویا در متون عرفانی، تهران: دانشگاه شهید ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۷) لغت نامه، تهران: دانشگاه تهران ...
  • روزبهانی، محمد (۱۳۹۱) سیر سالک، تهران: انتشارات آوای منجی ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۹۴) در هرگز و همیشه انسان؛ از ...
  • شیروانی، علی (۱۳۷۹) شرح منازل السایرین خواجه عبدالله انصاری، بر ...
  • قشیری، عبدالکریم بن هوازن (۱۳۷۴) رساله قشیریه، ترجمه علی بن ...
  • گوهرین، سیدصادق (۱۳۸۸) شرح اصطلاحات تصوف، جلد ۸، تهران: زوار ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۸۶) در جستجوی عرفان اسلامی، تدوین و ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۸۵) کلیات علوم اسلامی، جلد ۲، تهران: صدرا ...
  • هجویری غزنوی، علی بن عثمان (۱۳۷۵) کشف المحجوب، به تصحیح ...
  • مقالاتافراسیاب پور، علی اکبر. (۱۳۸۸). نگاهی انتقادی به اندیشه های ...
  • جلیلی، رضا و ظریف عمارت ساز، بهاره. (۱۳۹۶). واکاوی نظریه ...
  • حقی، مریم. (۱۳۹۷). شیوه های کرامت شفابخشی در متون نثر ...
  • صدری نیا، باقر و ابراهیم پور نمین، محمد. (۱۳۹۴). دگرگونی ...
  • موسوی، جلال. (۱۳۹۴). بررسی کرامت و کارکردهای آن در متون ...
  • پایان نامهحیدری رامشه، ناهید. (۱۳۹۳). سیر تحول کرامات اولیاء در ...
  • نمایش کامل مراجع