سعد و نحس ایام و تبیین سینوی خواجه طوسی از آن

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 246

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHM-12-28_001

تاریخ نمایه سازی: 6 شهریور 1401

چکیده مقاله:

بحث اوضاع فلکی و موقعیت ستارگان و همچنین نحوه قرار گرفتن آن ها و متعاقبا سعدی و نحسی روزها مساله ای است که از دیرباز توجه مردم را به خود جلب کرده است. بسیاری از مردمان بر این باورند ک اوضاع فلکی نقش تعیین کننده در اتفاقات زندگی آن ها دارد. این باور در بخش علمی مساله، امری انکارناپذیر است مانند اعتقاد به تاثیر خسوف و کسوف در پدیدارهای طبیعی. اما بخش غیرعلمی آن عموما به شکل خرافات در زندگی انسان ها نمود پیدا کرده است؛ این که اساسا اوضاع فلکی علاوه بر تاثیرات طبیعی بتواند تعیین کننده ی مفاهیم ارزشی از جمله سعد و نحس ایام باشد، دغدغه ای است که حتی فیلسوفان از آن فارغ نبوده اند؛ از جمله ی آن ها خواجه نصیرالدین طوسی است. سوال پایه تحقیق حاضر آن است که خواجه نصیر الدین طوسی چه تبیین فلسفی از سعد و نحس ایام مطرح میکند؟ دستاورد این پژوهش عبارتست از آنکه مساله سعد و نحس ایام و انتساب آن ها به اوضاع فلکی از نگاه فیلسوفان به دور نمانده است و خواجه نصیر الدین طوسی بر اساس مبانی انسان شناختی و جهاشناختی تاثیر افلاک بر نفوس و سعد و نحس ایام را تحلیل و تبیین کرده است. او معتقد است فعل و انفعالات و حرکت افلاک و شکل و نظم بین ستارگان و اجسام فلکی ، با توجه به توان و قابلیتی که نفس انسانی برای تاثیر در جسم و تاثر از آن دارد، می تواند موجبات سعدی و نحسی ،در زندگی انسان و همچنین تاثیر در زمین و اجسام موجود در آن را فراهم سازد .

کلیدواژه ها:

نویسندگان

مریم جاوید

دانش آموخته کارشناسی ارشد فلسفه و کلام دانشگاه الزهرا

زهره توازیانی

استاد تمام گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه الزهرا (س)

شهناز شایان فر

دانشیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه الزهرا (س)

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن سینا، ابوعلی. (۱۳۷۶). اشارات و تنبیهات. ترجمه دکتر حسن ...
  • ­­­_________. (۱۳۷۵). الاشارات و التنبیهات، الجزء الثانی(فی علم الطبیعه). الشرح ...
  • _________. (۱۳۷۵). الاشارات و التنبیهات، الجزء الثالث (فی علم ما ...
  • بهشتی، احمد. (۱۳۷۴). بررسی های کلامی و فلسفی خواجه نصیرالدین ...
  • بیرونی، ابوریحان. (۱۳۶۳)، التفهیم لاوائل صناعت التنجیم، با تجدیدنظر و ...
  • پهلوانیان، احمد. (۱۳۷۸). نفس و بدن از نظر ملاصدرا. تهران: ...
  • حسن زاده آملی، حسن. (۱۳۸۶). شرح اشارات و تنبیهات نمط ...
  • حقانی، حسین (۱۳۸۵). علم­النفس اسلامی و بررسی نظرات دانشمندان غرب. ...
  • خادمی، عین­اله و باغخانی، اکرم. (۱۳۹۳). تبیین دیدگاه هستی­شناسانه ابن­سینا ...
  • رحمتی، ان­شاءلله. (۱۳۸۸). نفوس فلکی در جهان شناخت سینایی و ...
  • زرگری، فاطمه. (۱۳۹۳). تاثیر باورها و نگرش های نجومی بر ...
  • سجادی، جعفر. (۱۳۷۳). فرهنگ معارف اسلامی، تهران: کومش ...
  • سعادت مصطفوی، حسن. (۱۳۸۷). شرح اشارات و تنبیهات. تهران: دانشگاه ...
  • طوسی، خواجه نصیرالدین. (۱۳۵۱). ترجمه صورالکواکب. تصحیح سید معزالدین مهدوی. ...
  • ______________. (۱۳۷۸). ثمره بطلمیوس و شرح خواجه نصیر بر آن. ...
  • ______________. (۱۳۹۶). سی فصل مختصر فی التقویم. به کوشش یوسف ...
  • ______________. (بی تا). رساله فی الرمل. پاکستان: مکتبه العربیه کانسی ...
  • گرمان، هوشنگ. (۱۳۶۷). نظریه گرانش نیوتنی. تهران: انتشارات و آموزش ...
  • مصفا، ابوالفضل. (۱۳۵۷). فرهنگ اصطلاحات نجومی همراه با واژه های ...
  • میتون، ژاکلین و سیمون. (۱۳۶۵). کاوشی در ستاره شناسی. ترجمه ...
  • میری، محمد. (۱۳۹۴). تحولات تاریخی مساله روح بخاری در حکمت ...
  • نعمان فرحات، هانی. (۱۳۸۹). اندیشه های فلسفی و کلامی خواجه ...
  • نیکزاد، عباس. (۱۳۸۲). معرفت نفس از دیدگاه حکیمان. تهران: انجمن ...
  • هالیدی، دیوید.(۱۳۸۸). فیزیک هالیدی. مترجمین: دکتر محمد موسوی بایگی، دکتر ...
  • Atam (۱۹۹۰). Introduction to Classical Mechanics. Prentice-Hall International ...
  • نمایش کامل مراجع