بررسی تاثیر آثار پروکلس بر مفهوم سازی فارابی و ابن سینا از واجب الوجود

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 112

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPHT-17-2_004

تاریخ نمایه سازی: 9 مهر 1401

چکیده مقاله:

در این مقاله به بررسی این مسئله می پردازیم که آیا مفهوم سازی از واجب الوجود از بعد تاریخی در تفکر نوافلاطونیان (پروکلس)، قبل از فارابی و ابن سینا بوده است یا خیر؟ پروکلس با طرح چهاربخشی علت اولی، وجود، عقل و نفس به تبیین مبانی فلسفی خود درباره مباحثی همچون خیر محض، استغنا و فوق تمام بودن علت اولی، فیض، اولین مبتدع یعنی انیت، عقل، خصوصیات و مراتب آن، نفس، خصوصیات و مراتب آن و تقسیم موجودات بر مبنای دهر می پردازد. فارابی و ابن سینا در مسائلی چون استغنا و تمامیت یا فوق تمام بودن علت اولی، فیض، اولین مبتدع، وحدت و بساطت عقل و تجرد آن از ماده، نفس و اینکه به اجرام سماوی حرکت می بخشد و این حرکت مستدیر است، با پروکلس توافق نظر دارند؛ به طوری که در مواردی عین الفاظ و عبارات پروکلس در کتاب «الخیر المحض» را استفاده کرده اند.

نویسندگان

مهناز تبرایی

دکتری، دانشکده الهیات دانشگاه پیام نور تهران جنوب، تهران، ایران

سید علی علم الهدی

دانشیار، دانشکده الهیات، دانشگاه پیام نور تهران جنوب، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن سینا (۱۳۸۵). الهیات من کتاب الشفاء، تحقیق حسن زاده ...
  • (۱۳۷۵). الاشارات و التنبیهات، شرح خواجه نصیرالدین طوسی، قم: البلاغه. ...
  • (۱۳۶۳). المبدا و المعاد، به اهتمام عبدالله نورانی، تهران: موسسه ...
  • (۱۳۸۸). التعلیقات، قم: مکتب الاعلام الاسلامی فی الحوزه العلمیه. ...
  • (۱۴۰۳ ق). الاشارات و التنبیهات، شرح نصیرالدین طوسی، شرح الشرح ...
  • (۱۳۹۴) دانشنامه علایی، تهران، انتشارات مولی. ...
  • (بی تا الف). النجاه، به اهتمام مصطفی افندی المکاوی و ...
  • (۱۹۸۰). عیون الحکمه، تحقیق عبدالرحمن بدوی، چ دوم، بیروت: دارالعلم. ...
  • (۱۴۱۳ ق). المباحثات، تحقیق و تعلیق محسن بیدارفر، قم: انتشارات ...
  • ابن ندیم، محمد بن اسحاق (۱۳۴۶). الفهرست، تهران: چاپخانه بانک ...
  • بدوی، عبدالرحمن (۱۹۷۷). افلاطونیه المحدث عندالعرب، قاهره: وکاله المطبوعات ...
  • پورجوادی، نصرالله (۱۳۶۴). درآمدی بر فلسفه افلوطین، تهران: مرکز نشر ...
  • تبرایی، مهناز (۱۳۹۷). الهیات سلبی در اندیشه ابن سینا، فلسفه ...
  • عامری، ابوالحسن (۱۳۷۵). رسایل ابوالحسن عامری، با مقدمه و تصحیح ...
  • علامه طباطبایی، محمد حسین (۱۳۶۴). بدایه الحکمه، قم، موسسه نشر ...
  • فارابی، ابونصر محمدبن محمد (۱۴۰۵ ق). فصوص الحکم، قم: انتشارت ...
  • (۱۳۷۱). سیاست مدنیه، ترجمه سید جعفر سجادی، تهران: وزارت فرهنگ ...
  • (۱۳۴۹). آرای اهل مدینه فاضله، حیدرآباد دکن: مطبعه مجلس الدایره ...
  • (۱۹۹۰). الحروف، تحقیق دکتر محسن مهدی، بیروت: دارالمشرق ...
  • (۱۴۰۶ ق). فصول المنتزعه، تحقیق فوزی متری نجار، بی جا: ...
  • (۱۳۸۷). رسایل فلسفی فارابی، به کوشش سعید رحیمیان، تهران: انتشارات ...
  • کاپلستون، فردریک (۱۳۷۵). تاریخ فلسفه، ج ۱، ترجمه جلال الدین ...
  • Proclus, & Dodds E. R. (۱۹۶۴). The elements of theology: ...
  • R. Netton, (۱۹۸۹). Allah Transcendent: Studies in the Structure and ...
  • نمایش کامل مراجع