تقابل و تعامل با دیگری در شاهنامه فردوسی از منظر نشانه شناسی فرهنگی (از گیومرت تا فریدون)

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 138

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPNFA-15-2_012

تاریخ نمایه سازی: 30 مهر 1401

چکیده مقاله:

تقابل و تعامل با دیگری در  فردوسی از منظر نشانهشناسی فرهنگی (از گیومرت تا فریدون)   فرهاد طهماسبی*  دانش­یار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانش­گاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران. تاریخ دریافت: ۲/۱۱/۱۳۹۷ تاریخ پذیرش: ۳۰/۴/۱۳۹۸   چکیده این مقاله موضوع تقابل و تعامل فرهنگی را از منظر نشانهشناسی فرهنگی، در بخش اساطیری، مورد بررسی قرار میدهد. در ابتدا مفاهیمی هم‎چون «خود و دیگری»، «طرد و جذب»، «آرامش و آشوب» و «سپهر فرهنگی» که از مفاهیم بنیادین نشانهشناسی فرهنگی به شمار میآیند، به کوتاهی توضیح داده میشود. سپس با تکیه بر متن، مصادیق این مفاهیم، تحلیل و تشریح میگردد. روش پژوهش توصیفی - تحلیلی و برمبنای نظریههای نشانهشناسی فرهنگی است و نتایج نشان میدهد که بنابر متن  فردوسی، فرهنگ ایرانی بنابه دلایل گوناگون، فرهنگی پذیرا بوده و در شرایط مختلف با دیگران نه فقط تقابل بل­که تعامل هم داشته و از قدرت جذب و ترکیب قابل توجهی برخوردار بوده است، اما همواره به ثبات و تکرار چرخهوار بر مبنای «سپهر فرهنگی» نهادینهشده در آن، روی خوش نشان داده و از تغییر بنیادین روی گردان بوده است. کلیدواژه ها: خود و دیگری، تعامل و تقابل، مرکز و حاشیه، جذب و طرد، شاهنامه فردوسی.   * . farhad.tahmasbi@yahoo.com

کلیدواژه ها:

نویسندگان

فرهاد طهماسبی

عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • فهرست منابع. ...
  • آموزگار، ژاله. (۱۳۷۴). تاریخ اساطیری ایران، تهران: سمت ...
  • ادگار، اندرو و پیترسج ویک. (۱۳۸۷). مفاهیم بنیادی نظریه فرهنگی، ...
  • استنو، کاترینا. (۱۳۸۳). تصویر دیگری: تفاوت از ارسطو تا پیش ...
  • پاکتچی، احمد. (۱۳۹۰). «معناسازی با چینش آشوب در نظم، در ...
  • ثلاثی، محسن. (۱۳۸۶). جهان ایرانی و ایران جهانی، تهران: نشر ...
  • حصوری، علی. (۱۳۷۸). ضحاک، تهران: چشمه ...
  • حصوری، علی. (۱۳۸۸). سرنوشت یک شمن از ضحاک به اودن، ...
  • زرین کوب، عبدالحسین. (۱۳۸۱). نامورنامه (درباره فردوسی و شاهنامه)، تهران: ...
  • سجودی، فرزان. (۱۳۹۰). «مکان جنسیت و بازنمایی سینمایی»، مجموعه مقالات ...
  • صفا، ذبیح­الله. (۱۳۶۳). حماسه سرایی در ایران، تهران: امیرکبیر ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۶۶). شاهنامه، تصحیح جلال خالقی مطلق، به کوشش ...
  • کمرون، جورج گلن. (۱۳۸۷). ایران در سپیده دم تاریخ، ترجمه ...
  • معین، بابک. (۱۳۹۰). «قنادی کاکا در کلاردشت شکل گیری فضایی ...
  • مکاریک، ایرناریما. (۱۳۸۸). دانش­نامه نظریه های ادبی معاصر، ترجمه مهران ...
  • موذن جامی، محمد مهدی. (۱۳۷۹). ادب پهلوانی، تهران: قطره ...
  • نجومیان، امیرعلی. (۱۳۹۰). «نشانه ­شناسی فرهنگی»، مجموعه مقالات نقدهای ادبی- ...
  • یاحقی، محمدجعفر. (۱۳۷۵). فرهنگ اساطیر و اشارات داستانی در ادبیات ...
  • نمایش کامل مراجع