بررسی ساختار پیمان ها در آثار حماسی و پیوند آن با باورهای اسطوره ای و دینی

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 116

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPNFA-15-1_005

تاریخ نمایه سازی: 30 مهر 1401

چکیده مقاله:

عهد و پیمان یکی از عناصر مذهبی و اجتماعی و اساس انضباط در جوامع ابتدایی است که مراعات آن سبب هم بستگی اقوام اولیه می شود و به عقیده آنان پیمان شکنی گناهی نابخشودنی و برهم زننده نظم اخلاقی بوده است. «میترا» از ایزدان بزرگ اقوام هند و اروپایی است که هم راه با «ورونه» کار حفاظت از پیمان ها را بر عهده دارد. این ایزد وارد هر سرزمینی که می شود با خدایان آن سرزمین امتزاج می یابد و تقدس خود را حفظ می کند. پیمان که نزد اقوام هند و اروپایی دارای تقدس و جای گاهی والا است، بخشی مهم از آثار حماسی و اساطیری آن ها را تشکیل می دهد و سرنوشت تعدادی از حوادث مهم و قهرمانان داستان های حماسی را تعیین می کند. در این جستار ساختار و اجزای مشترک انواع پیمان ها را در آثار حماسی، تاریخی و اسطوره ای ایران، هند و یونان بررسی و مقایسه می کنیم. نتایج به دست آمده نشان می دهدکه آدابی مانند قربانی کردن، جرعه افشانی، حضور شاهد و حضور دو عنصر مقدس آب و آتش و فشردن دست در هنگام پیمان بستن، اجزای مشترک پیمان ها بوده است. سپس با در کنار هم قراردادن همین آداب و عناصر مشترک به الگوهایی یک­سان و نزدیک به هم می رسیم که در بیش تر پیمان ها رعایت می شود. مقایسه این الگوها و آداب مشترک با باورهای اساطیری و دینی اقوام هند و اروپایی مشخص می سازد که ساختار پیمان ها با ساختار و باورهای آیین میترائیسم (ایزد پیمان) پیوندی بسیار نزدیک دارد.

نویسندگان

نصرالله دشتی

آموزش و پرورش

مهدی رضائی

استادیار دانشگاه سلمان فارسی کازرون

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آموزگار، ژاله. (۱۳۹۰). زبان، فرهنگ، اسطوره، تهران: معین ...
  • آموزگار، ژاله. (۱۳۸۶). تاریخ اساطیری ایران، تهران: سمت ...
  • اسماعیل پور، ابوالقاسم. (۱۳۹۳). اسطوره بیان نمادین، تهران: سروش ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۸۶). چشم اندازهای اسطوره، ترجمه جلال ستاری، تهران: ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۸۹). رساله در تاریخ ادیان، ترجمه جلال ستاری، ...
  • باقری، مهری. (۱۳۹۳). دین های ایران باستان، تهران: قطره ...
  • بنونیست، امیل.(۱۳۷۷). دین ایرانی بر پایه متن های معتبر یونانی، ...
  • برن، لوسیلا. (۱۳۹۲). اسطوره های یونانی، ترجمه عباس مخبر، تهران: ...
  • بویس، مری.(۱۳۷۴). تاریخ کیش زردشت،ترجمه همایون صنعتی زاده، تهران: توس ...
  • پورخالقی، مهدخت و دیگران. (۱۳۹۱).«بررسی نقش پادافره پیمان شکنی در ...
  • پورداوود، ابراهیم. (۱۳۲۱). «سوگند»، مجله مهر، ش۷۵ - ۷۶، صص۲۸۱ ...
  • پورداود، ابراهیم.(۱۳۷۷). یشت ها، ج۱ و ج۲، تهران: اساطیر ...
  • حسام پور، سعید و دیگران. (۱۳۸۷). «بررسی تحلیلی گونه های ...
  • حیدری، دریا. (۱۳۹۲). «سوگند در شاهنامه و ارتباط اساطیری آن ...
  • دوبوکور، مونیک. (۱۳۷۳). رمزهای زنده جان، تهران: مرکز ...
  • دوست­خواه، جلیل. (۱۳۹۲). گزارشی از اوستا، ج۱ و ج۲، تهران: ...
  • دومزیل، ژرژ. (۱۳۸۳). سرنوشت شهریار،ترجمه شیرین مختاریان و مهدی باقی، ...
  • ذکرگو، امیر حسین. (۱۳۷۷). اسرار اساطیر هند، تهران: فکر روز ...
  • نمایش کامل مراجع