بررسی عنصر تقدیرگرایی در شاهنامه فردوسی و حماسه های مذهبی

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 146

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPNFA-9-16_007

تاریخ نمایه سازی: 30 مهر 1401

چکیده مقاله:

تقدیرگرایی (فاتالیسم) یکی از ویژگی های جوامع سنتی شرقی و اعتقادی است که طبق آن، سرنوشت انسان از قبل مقدر شده و تمامی امور براساس مقدرات رخ می دهد و جای گاهی برای انتخاب و اختیار انسان وجود ندارد. در این مقاله، پس از ریشه یابی عنصر تقدیرگرایی در ایران، نشانه های آن، از جمله: ستاره پرستی و اخترشناسی، بخت، نذر و صدقه و اعتقاد به نیروهای ماوراءالطبیعی، در شاه نامه و چهار اثر حماسه مذهبی دیگر (علی نامه، حمله حیدری باذل مشهدی، حمله حیدری راجی کرمانی و تازیان نامه؛ خلاصه خاوران نامه) مورد بحث و بررسی قرار گرفته، مشخص گردید که پیش گویی از طریق منجمان در شاهنامه، بیش تر از آثار حماسی - مذهبی، و برعکس پیش گویی از طریق الهامات الاهی و وحی و هاتف ماوراءالطبیعی در آثار مذهبی بیش تر از شاهنامه است. همچنین اعتقاد به بخت و اقبال در شاهنامه پررنگ تر از آثار حماسی - مذهبی است. در میان حماسه های مذهبی مورد مطالعه، خاوران نامه از نظر اسطوره ای به شاهنامه نزدیک­تر است. در مراتب بعد از آن، به ترتیب حمله حیدری راجی کرمانی، حمله حیدری باذل مشهدی، و علی نامه قرار می گیرد.

نویسندگان

زهرا فرج نژاد فرهنگ

دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی – واحد رودهن، ایران

محمدنوید بازرگان

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی – واحد رودهن، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم.. ...
  • الحموی الرومی البغدادی، شهاب الدین. (۱۴۱۰ق- ۱۹۹۰). معجم البلدان، بیروت: ...
  • باقری، مهری. (۱۳۷۶). دین های ایرانی پیش از اسلام، تبریز: ...
  • بهرامی، ایرج. (۱۳۷۸). اسطوره اهل حق، مقدمه عبدالحسین نوائی، تهران: ...
  • بیرونی، ابوریحان. (۱۳۶۷). التفهیم لاوائل صناعه التنجیم، تصحیح جلال الدین ...
  • بی نام (متخلص به ربیع). (۱۳۸۹). علی نامه (منظومه ای ...
  • بی نام. (۱۳۶۴). مینوی خرد، ترجمه احمد تفضلی، تهران: توس، ...
  • پیرنیا، حسن. (۱۳۷۰). ایران باستان، تهران: دنیای کتاب، چاپ پنجم، ...
  • خوسفی، ابن حسام. (۱۳۸۲). تازیان نامه پارسی (خلاصه خاوران نامه)، ...
  • دولت آبادی، هوشنگ. (۱۳۷۹). جای پای زروان، خدای بخت و ...
  • راجی کرمانی، ملابمان علی. (۱۳۸۳). حمله حیدری، تصحیح طالبیان، یحیی ...
  • رضی، هاشم. (۱۳۷۱). آیین مهر (میترائیسم)، تهران: بهجت، چاپ اول.. ...
  • رفیع، محمد (متخلص به باذل مشهدی). (۱۳۸۳). حمله حیدری، تهران: ...
  • رینگرن، هلمر. (۱۳۸۸). تقدیر اعتقادی در منظومه های حماسی فارسی ...
  • زنر، آر.سی. (۱۳۷۵). زروان یا معمای زرتشتی گری، ترجمه قادری، ...
  • طباطبائی، سیدمحمد حسین. (بی تا). تفسیرالمیزان، ترجمه موسوی همدانی، سیدمحمدباقر، ...
  • طبری، احسان. (۱۳۵۹). برخی بررسی ها و جنبش ها در ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۸۹). شاهنامه، به کوشش خالقی مطلق، جلال، تهران، ...
  • کریستن سن، آرتور. (۱۳۶۸). ایران در زمان ساسانیان، ترجمه یاسمی، ...
  • کزازی، میرجلال الدین. (۱۳۷۲). رویا، حماسه، اسطوره، تهران: نشر مرکز، ...
  • معین، محمد. (۱۳۸۴). مزدیسنا و ادب پارسی، تهران: دانشگاه تهران، ...
  • ندیم، محمدبن اسحاق. (۱۳۶۶). الفهرست، ترجمه و تحقیق تجدد، محمدرضا، ...
  • واندروردن، بارتل ل. (۱۳۷۲). پیدایش دانش نجوم، ترجمه صنعتی زاده، ...
  • یاحقی، محمدجعفر. (۱۳۸۹). فرهنگ اساطیر و داستان واره ها در ...
  • مقاله ها. ...
  • آزاد ارمکی، تقی. (تابستان و پاییز ۱۳۷۶). بررسی نظریه نوسازی: ...
  • الهامی، داود، تقویم و عیدهای صابیان، مجله تخصصی کلام اسلامی، ...
  • حزبایی زاده، محمد، صابئین ایران و عراق از منظر یک ...
  • عباسی، حسین، درباره صابئین مندائی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، ...
  • نمایش کامل مراجع