دگردیسی مفهوم سعادت در فلسفه ی اسلامی؛ توسعه و ترمیم میراث خواجه نصیر

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 155

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-21-78_002

تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1401

چکیده مقاله:

  اخلاق نگاری فلسفی جهان اسلام با اثر سرنوشت ساز خواجه نصیر به جانب ترجیح سعادت اخروی متمایل می شود. در این مسیر، آموزه ی عمران اجتماعی ابن خلدون که یک جریان موازی با قابلیت توسعه است، متوقف می شود و فلسفه ی اسلامی، در سیر کلی خود، بر قسم اخروی سعادت متمرکز می شود. میراث خواجه در مکتب اصفهان نهادینه شده و اخلاق فلسفی پس از ملاصدرا، به تمهید سعادت باطنی، آن جهانی و موعود اشتغال می یابد و حتی سلوک عرفانی متمایل به سعادت دنیوی را نیز انحراف از مقصود اعلی تلقی می کند. با این همه، در تفسیر فرایند و غایت اخلاق که در نگرش علامه ی طباطبایی ظهور دارد، می توان تجمیع سعادت دنیوی و اخروی و توازن میان این دو را تصدیق کرد. ضمن گشودن احتمال تکرار دگردیسی تاریخی در تفسیر نظریه ی ادراکات اعتباری، این نظریه در چشم انداز توصیفی- تحلیلی مقاله، طلیعه ی بازسازی فلسفه ی اخلاق اسلامی، با ملاحظه ی خیر عمومی و عمران اجتماعی قرائت می شود.

نویسندگان

علیرضا آرام

استادیار فلسفه اخلاق، دانشگاه قم

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن خلدون، عبدالرحمن، (۱۳۶۲)، مقدمه ی ابن خلدون، ترجمه ی ...
  • تبریزی، رجبعلی، (۱۳۸۶)، الاصل الاصیل، تهران: انجمن آثار و مفاخر ...
  • جوادی آملی، عبدالله، (۱۳۹۱)، شمس الوحی تبریزی، قم: اسراء ...
  • دشتکی، غیاث الدین منصور، (۱۳۸۶)، اخلاق منصوری، تهران: امیرکبیر ...
  • دوانی، جلال الدین محمد، (۱۳۹۳)، اخلاق جلالی، تهران: اطلاعات ...
  • دوانی، جلال الدین محمد، (۱۴۱۱)، ثلاث رسائل، مشهد: مجمع البحوث ...
  • زنوزی، ملاعبدالله، (۱۳۵۴)، انوار الجلیه، تهران: دانشگاه تهران ...
  • سبزواری، ملاهادی، (۱۳۹۶)، اسرار الحکم، تهران: مولی ...
  • سبزواری، ملاهادی، (۱۳۸۶)، رسائل حکیم سبزواری، تهران: اسوه ...
  • سبزواری، ملاهادی، (۱۴۲۲)، شرح المنظومه، ج۵، قم: نشر ناب ...
  • شیرازی، قطب الدین، (۱۳۸۶)، دره التاج، تهران: علمی فرهنگی ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد، (۱۴۱۰)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد، ، (۱۳۹۲)، رساله ی سه اصل، تهران: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد، (۱۳۹۸)، الشواهد الربوبیه، قم: بوستان کتاب ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد، (۱۳۹۷)، عرشیه، ترجمه محمد خواجوی، تهران: مولی ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد، (۱۳۸۱)، کسر اصنام الجاهلیه، تهران، بنیاد حکمت ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد، (۱۴۲۲)، مجموعه رسائل فلسفیه، بیروت، دار احیاء ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین، (۱۳۸۰)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین، (۱۳۹۲)، مجموعه رسائل، قم: بوستان کتاب ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین، (۱۴۲۸)، مجموعه رسائل، قم: مکتبه فدک ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین، (۱۴۱۷)، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، ...
  • طوسی، نصیرالدین، (۱۳۹۱)، اخلاق ناصری، تهران: خوارزمی ...
  • قمی، قاضی سعید، (۱۳۳۹)، اسرار العبادات و حقیقه الصلاه، تهران: ...
  • قمی، قاضی سعید، (۱۳۷۹)، شرح الاربعین، تهران: میراث مکتوب ...
  • قمی، قاضی سعید، (۱۳۸۱)، شرح حدیث بساط، مشهد: کتابخانه ملک ...
  • مدرس تهرانی، علی، (۱۳۷۸)، مجموعه مصنفات، ج۱-۳، تهران: اطلاعات ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی، (۱۳۹۳)، نقد و بررسی مکاتب اخلاقی، قم: ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی، (۱۳۸۸)، فلسفه ی اخلاق، تهران: شرکت چاپ ...
  • مطهری، مرتضی، (۱۳۹۵)، مجموعه آثار، ج۱۳، تهران: صدرا ...
  • میرداماد، محمدباقر، (۱۳۹۱)، رساله الایقاظات فی خلق الاعمال، تهران: موسسه ...
  • نراقی، ملامحمدمهدی، (بی تا)، جامع السعادات، نجف: منشورات جامعه النجف ...
  • نراقی، ملااحمد، (۱۳۷۸)، معراج السعاده، قم: هجرت ...
  • نمایش کامل مراجع