فلسفه ی سهروردی در کشاکش تفسیرهای اصالت ماهوی و اصالت وجودی

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 125

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-19-70_001

تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1401

چکیده مقاله:

هدف اصلی پژوهش پیش رو، بررسی تفسیرهای اصالت ماهوی و اصالت وجودی از فلسفه ی سهروردی است. تفسیر تماما اصالت ماهوی و اصالت وجودی، با تمام سخنان سهروردی درباره ی وجود و ماهیت و نسبت میان این دو که در آثار مختلف او مطرح شده است، انطباق کاملی ندارد، ولی تفسیر آرای او بر مبنای اصالت هویت، نسبت به تفسیرهای دیگر، دیدگاه پذیرفتنی تر و منسجم تری از نظام فلسفی سهروردی را نشان می دهد. در این مقاله به اثبات می رسد که دیدگاه اصالت هویت، در مقایسه با دیدگاه های اصالت وجود و اصالت ماهیت، با اندیشه ی سهروردی هم خوانی و مطابقت بیشتری دارد. این داوری هم با دقت در کاربردهای مختلف و فراوان مفهوم وجود و ماهیت در فلسفه ی او و هم باتوجه به پیشینه ی تاریخی مقدمات این بحث در نزد فیلسوفان مسلمان، دیدگاه صائب تری به نظر می رسد. سهروردی در جاهای حساس و مهم، مانند بحث از مجعول حقیقی، برای نشان دادن دیدگاه خاص خود، هویات اشیا [وجودات خاصه] را اموری واقعی و اصیل معرفی می کند که با اصالت وجود و اصالت ماهیت به معنای متاخر آن در حکمت متعالیه صدرایی، فرق دارد.

نویسندگان

نعمت الله بدخشان

استادیار گروه فلسفه دانشکده الهیات و معارف اسلامی انشگاه شیراز

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین، (۱۳۶۶)، شعاع اندیشه و شهود در فلسفه ...
  • _________________، (۱۳۷۷)، نیایش فیلسوف، مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی ...
  • ابن سینا، (۱۴۰۳)، الاشارات و التنبیهات، الجزء الثالث، علم مابعد ...
  • افنان، سهیل محسن، (۱۳۶۲)، واژه نامه ی فلسفی، چاپ دوم، ...
  • اکبریان، رضا، (۱۳۸۶)، حکمت متعالیه و تفکر فلسفی معاصر، تهران: ...
  • ایزوتسو، توشی هیکو، (۱۳۶۸)، بنیاد حکمت سبزواری، ترجمه ی سید ...
  • امین رضوی، مهدی، (۱۳۷۷)، سهروردی و مکتب اشراق، ترجمه ی ...
  • ذبیحی، محمد، (۱۳۸۶)، «ماهیت و وجود از نگاه شیخ اشراق»، ...
  • سبزواری، ملاهادی، (بی تا)، شرح المنظومه، چاپ سنگی ...
  • سجادی، سید جعفر، (۱۳۷۵)، فرهنگ علوم فلسفی و کلامی، تهران: ...
  • سهروردی، شیخ شهاب الدین، (۱۳۵۵)، مجموعه ی مصنفات شیخ اشراق، ...
  • سهروردی، شیخ شهاب الدین، (۱۳۵۵)، مجموعه ی مصنفات شیخ اشراق، ...
  • سهروردی، شیخ شهاب الدین، (۱۳۷۲)، مجموعه ی مصنفات، ج۱و۲، تصحیح ...
  • شیرازی، قطب الدین، (بی تا)، شرح حکمه الاشراق، قم: انتشارات ...
  • شیرازی، صدرالدین، (بی تا)، شرح حکمه الاشراق، چاپ سنگی ...
  • شیرازی، صدرالدین، (۱۳۶۰)، الشواهد الربوبیه، تعلیق و تصحیح و مقدمه ...
  • صدر، رضا، (۱۴۰۶)، الفلسفه العلیا، بیروت: دارالکتاب اللبنانی ...
  • فارابی، ابونصر، (۱۳۶۳)، فصوص الحکم، چاپ شده در کتاب حکمت ...
  • فیاضی، غلامرضا، (۱۳۹۲)، هستی و چیستی در مکتب صدرایی، تحقیق ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی، (۱۳۶۳)، تعلیقه بر نهایه الحکمه، ج۱، تهران: ...
  • مطهری، مرتضی، (۱۴۰۴)، شرح مبسوط منظومه، ج۱، چاپ دوم، تهران: ...
  • مظفر، محمدرضا، (۱۴۰۰)، المنطق، ۱. ۳، قم: انتشارات فیروزآبادی ...
  • موحد، صمد، (۱۳۸۴)، نگاهی به سرچشمه های حکمت اشراق و ...
  • یثربی، سید یحیی، (۱۳۸۶)، حکمت اشراق سهروردی، چاپ دوم، قم: ...
  • یثربی، سید یحیی، (۱۳۸۸)، تاریخ تحلیلی – انتقادی فلسفه ی ...
  • یثربی، سید یحیی، ( ۱۳۸۳)، عیار نقد۲، قم: بوستان ...
  • یزدان پناه، سیدیدالله، (۱۳۹۲)، حکمت اشراق، ج۱و۲، تحقیق و نگارش ...
  • نمایش کامل مراجع