عقل مقدم است یا کشف؟

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 96

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-17-62_001

تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1401

چکیده مقاله:

برتری کشف عرفانی بر عقل فلسفی ازجهت حضوری بودن علوم مکاشفات و لزوم سنجش و مستدل کردن کشف عرفانی با عقل، مسئله ای دوری در معرفت شناسی است که باید راه حلی برای آن یافت. عقل امری مشکک است، کشف نیز در مراتب مختلف سلوک دارای رتبه های معرفتی یکسانی نیست؛ لذا باید نسبت مراتب مختلف عقل با مراتب متفاوت کشف در داوری میان عقل و کشف در نظر گرفته شود. این مقاله ابتدا به بررسی نظر اهل منطق و فلاسفه و اهل عرفان درباره ی معانی عقل و مراتب کشف می پردازد، سپس با بررسی وجوه قوت و ضعف عقل، در برابر کشف، مشخص می نماید که چرا برخی مکاشفات عقل گریزند؟ و چه عقلی، می تواند داور درباره ی چه کشفی باشد؟ در انتها مواردی مشخص از جایگاه عقل در داوری درمورد کشف بیان می شود.

کلیدواژه ها:

a

نویسندگان

مهدی افتخار

دانشیار دانشگاه علوم پزشکی سمنان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • آشتیانی، سید جلال الدین، (۱۳۷۰)، شرح مقدمه قیصری بر فصوص ...
  • آل یاسین، جعفر، (۱۳۶۴)، الفارابی فی حدوده و رسومه، بیروت: ...
  • ابن الترکه، صائن الدین، (۱۳۶۰)، تمهید القواعد، تصحیح سید جلال ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله، (۱۳۸۵)، الاشارات و التنبیهات (به ...
  • ، (۱۴۰۸)، الشفا: الاهیات، تقدیم و تصحیح ابراهیم مدکور، قم: ...
  • ، (بی تا)، رسائل ابن سینا، قم: بیدار ...
  • ، (۱۳۷۱)، المباحثات، قم: بیدار ...
  • ۹-ابن عربی، محیی الدین محمد بن علی، (بی تا)، الفتوحات ...
  • ، (۱۳۶۷)، رساله اسرار الخلوه، از مجموعه ی رسائل ابن ...
  • ، (۱۴۲۵)، رساله ما لایعول علیه، از مجموعه رسائل ابن ...
  • افتخار، مهدی، (۱۳۹۲)، اسماء الحسنی، شیراز: خورشید معرفت ...
  • ، (۱۳۹۱)، حقیقت مکاشفات، قم، انتشارات: آیت اشراق ...
  • اکبریان، رضا و رادفر، نجمه سادات (۱۳۸۸)، «معانی عقل در ...
  • جمعی از نویسندگان، (۱۳۹۴)، معرفت شناسی باورهای دینی، مجموعه مقالات ...
  • جوادی آملی، عبدالله ، (۱۳۸۱)، تسنیم، ج ۴، چاپ اول، ...
  • ، (۱۳۸۶)، منزلت عقل در هندسه ی معرفت دینی، چاپ ...
  • (۱۳۹۰)، تحریر تمهید القواعد، قم: اسراء ...
  • حلی، علامه حسن بن یوسف ابن المطهر، (۱۴۰۷)، کشف المراد ...
  • حسن زاده، محمد و قمی، محسن، (۱۳۸۹)،«مکاشفه و تجربه ی ...
  • سمنانی، علاءالدوله (احمد بن محمد)، (۱۳۶۹)، مجموعه مصنفات فارسی، به ...
  • سنایی، مجدودبن آدم، (۱۳۸۱)، دیوان اشعار حکیم سنایی غزنوی، گردآوری ...
  • الشهرزوری، شمس الدین، (۱۳۸۵)، رسائل الشجره الالهیه فی علوم الحقایق ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم، (۱۴۱۹ ق)، الاسفار الاربعه فی الحکمه ...
  • صدوق، محمد بن علی بن الحسین بن بابویه القمی، (۱۳۷۵)، ...
  • طوسی، خواجه نصیرالدین، (۱۴۰۵ ق)، نقد المحصل، چاپ دوم، بیروت: ...
  • ، (۱۳۶۱)، اساس الاقتباس، به تصحیح مدرس رضوی، تهران: انتشارات ...
  • عجلونی، اسماعیل بن محمد، (۱۴۰۸)، کشف الخفاء، بیروت: دار الکتب ...
  • فارابی، ابونصر، (۱۳۴۶)، السیاسات المدنیه، حیدرآباد دکن: دایره المعارف العثمانیه ...
  • ، (۱۹۸۳)، رساله فی معانی العقل، تحقیق موریس بتریج، بیروت: ...
  • قیصری، داود بن محمود، (۱۳۷۵)،شرح فصوص الحکم، تصحیح سید جلال ...
  • ۳۳-کلینی، محمدبن یعقوب، (۱۳۸۰)، الکافی، با شرح علی اکبر غفاری. ...
  • لاهیجی، محمدبن یحیی، (۱۳۳۷)، شرح گلشن راز، به اهتمام کیوان ...
  • لیثی الواسطی، علی بن محمد، (۱۳۷۶)، عیون الحکم و المواعظ، ...
  • مجلسی، محمدباقر، (۱۴۰۳ ق)، بحار الانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه ...
  • محمدی ری شهری، محمد، (۲۰۰۰)، العقل و الجهل فی الکتاب ...
  • مولوی بلخی، جلال الدین محمد (۱۳۷۹)، مثنوی معنوی، به سعی ...
  • نسخه ی خطی استوانامه، واتیکان/ ۳۴ ...
  • نمایش کامل مراجع