تحلیل نقش استعاره های شناختی حروف جر مکانی در تبیین و انتقال انگاره نبوت در قرآن

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 196

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LEM-14-50_004

تاریخ نمایه سازی: 3 بهمن 1401

چکیده مقاله:

زبان قرآن زبانی قابل فهم برای همگان است و در ساختاری منطبق بر شناخت بشری سازماندهی شده است. استفاده از حروف جر و انطباق مفهوم مکانی-حسی و تجربه شده ی آن ها با حوزه های انتزاعی و معنوی، نمونه ای از تطبیق زبان قرآن با افکار انسان است. نوشتار حاضر با روش توصیفی-تحلیلی و با بهره گیری از مبانی معناشناسی شناختی به دنبال آن است که نقش استعاری حروف در تبیین مفاهیم اعتقادی مربوط به نبوت را مورد بررسی قرار دهد. یافته ها نشان می دهد که استعاره های مفهومی، استعاره ی تصویری نقش مهمی در بیان مقامات انبیاء ایفا می کنند. به گونه ای که نقش این سازوکارهای شناختی در بازنمایی مفاهیمی چون الگو بودن، عصمت، برتری، عزیز بودن نزد خداوند، محافظت از ایمان مردم و معارف الهی و به طور کلی وظایف، صفات، آموزه ها، غیر قابل انکار بوده و عمدتا برای مفهوم سازی این دست مفاهیم از هستی انسان، اشیاء، ظرف و مظروف و ساختارها و مفاهیم بنیادینی چون نور، نیرو و مانع، ساختمان و جهات بالا، جلو، مرکز استفاده شده است. تا با استفاده از خصیصه جسمانگی ذهن بشر، گزاره های اعتقادی مربوط به پیامبران تبیین گردد.

نویسندگان

مریم توکل نیا

دانشجوی دانشگاه میبد

ولی اله حسومی

عضو هیئت علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • فهرست منابعمنابع عربیقرآن کریم ...
  • ابن فارس، ابوالحسن احمد. (۱۴۲۲ق). معجم مقاییس اللغه؛ بیروت، دار ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم.(۱۴۱۴ق ).لسان العرب؛ بیروت: دار صادر، ...
  • ابن سیده، علی بن اسماعیل. (۱۴۲۱ ق). المحکم و المحیط ...
  • ابن درید، محمد بن حسن. (۱۹۸۸). جمهره اللغه؛ بیروت: دارالعلم ...
  • ابن زبیر، احمد بن ابراهیم. (بی تا). ملاک التاویل؛ محقق ...
  • استرآبادی، رضی الدین محمدبن حسن. (۱۳۶۶). شرح الکافیه فی النحو؛ ...
  • الحراصی، عبدالله.(۲۰۰۲). دراسات فی الاستعاره المفهومیه؛ مسقط: موسسه عمان للصحافه ...
  • راغب اصفهانی، حسین. (۱۳۸۳). المفردات فی غریب القرآن؛ بیروت/دمشق: دار ...
  • زبیدی، مرتضی. (۱۴۱۴). تاج العروس من جواهر القاموس؛ به کوشش: ...
  • طباطبایی، محمد حسین. (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن؛ قم : ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن؛ ...
  • قرشی بنابی، علی اکبر .(۱۳۰۷). قاموس القرآن؛ تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • منابع فارسیبامشادی، پاسا، جواد بامشادی و شادی انصاریان. (۱۳۹۴). «بررسی ...
  • بستانی، فوادافرام. (۱۳۷۶). فرهنگ ابجدی؛ مترجم: رضا مهیار. تهران : ...
  • پور ابراهیم، شیرین.(۱۳۹۴). «سازوکارهای شناختی و نقش آن ها در ...
  • پور ابراهیم، شیرین. (۱۳۹۳). «مفهوم سازی زندگی در زبان قرآن»؛ ...
  • خسروی، سمیرا، خاکپور، حسین، دهقان. (۱۳۹۳). «بررسی طرح های تصوری ...
  • رضایی، حدائق، مختاری، شهره و کرمانی، معصومه.(۱۳۹۲). «بررسی شناختی مقوله ...
  • سالاری، سهیلا، (۱۳۹۲)، روش های تربیتی پیامبر؛ تهران: دفتر نشر ...
  • عطائی، محمدرضا. (۱۳۸۸). «بحثی پیرامون دعا» مشکات، ش۵۰: (صص ۵۶-۷۳) ...
  • فراهانی، امیر حسین. (۱۳۸۶). ساختار نحوی منطق رجحان. فلسفه، ش۳: ...
  • قائمی نیا، علیرضا. (۱۳۹۰). معناشناسی شناخی قرآن؛ تهران، پژوهشگاه فرهنگ ...
  • کرد زعفرانلو کامبوزیا، عالیه، حاجیان، خدیجه.(۱۳۸۹). «استعاره های جهتی قرآن ...
  • گلفام، ارسلان و فاطمه یوسفی راد. (۱۳۸۸). «زبان شناسی شناختی ...
  • محمدی آسیابادی، علی و دیگران. (۱۳۹۱). «طرحواره ی حجمی و ...
  • مکارم شیرازی، ناصر.(۱۳۷۴)، تفسیر نمونه؛ تهران: دار الکتب الاسلامیه. چ۱ ...
  • نزهت، بهمن، (۱۳۸۸)، «نماد نور در ادبیات صوفیه»؛ مطالعات عرفانی، ...
  • هاوکس، ترنس. (۱۳۸۰). استعاره؛ ترجمه فرزانه طاهری، تهران: نشر مرکز، ...
  • نمایش کامل مراجع