نشانه شناسی شخصیت امام رضا (ع) در «هاچین و واچین» زهرا داوری بر پایه نظریه فیلیپ هامون

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 204

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHNG-9-33_004

تاریخ نمایه سازی: 6 بهمن 1401

چکیده مقاله:

فیلیپ هامون، نشانه شناس فرانسوی، شخصیت را عنصری نشانه ای دانسته و بر این اساس، مبانی نظری نشانه شناسی شخصیت را تبیین کرده است، چنانکه نشانه شناسی ادبی شخصیت، ارتباط میان مولف، متن و خواننده را می کاود و هدف اصلی آن یافتن مناسبت میان تصویر (دال) و تصور (مدلول) است. ادب عامه (شفاهی) با جلو ه های گوناگونش بازتاب فرهنگ و اندیشه مردم است و ترانه های کودکانه از گونه های ادب شفاهی است که گاهی سیمای شخصیت های مذهبی را با هدف الگوسازی تربیتی- اخلاقی ترسیم می کند. سیمای عملی و سجایای اخلاقی امام رضا (ع) الگویی متعالی برای کودکان است و زهرا داوری با بهره گیری از شخصیت حضرت در ترانه های کودکانه «هاچین و واچین» الگوسازی کرده و گامی مهم برای پیشرفت تربیتی و اخلاقی کودکان برداشته است. این پژوهش با هدف تبیین سیمای امام رضا (ع) در «هاچین و واچین» زهرا داوری بر اساس نظریه نشانه شناسی شخصیت فیلیپ هامون با رویکردی توصیفی تحلیلی انجام شده و سیمای امام رضا (ع) را از حیث دال (نام، جایگاه نحوی و بعد بلاغی) و مدلول (صفات، کنش گفتاری و کنش رفتاری) بررسی و تحلیل کرده است، چنانکه دستاورد پژوهش نشان می دهد، درک مناسبی از شخصیت امام رضا (ع) و کارکرد داستانی آن با استفاده از دانش نشانه شناسی شخصیت فراهم شده است؛ یعنی داوری سیمای عملی و سجایای اخلاقی امام رضا (ع) را با استفاده از زبان عامیانه و بیان کودکانه به مخاطب (کودکان) شناسانده است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

خلیل بیگ زاده

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه رازی

پریسا احمدی

دانشجوی دکترای زبان و ادبیات فارسی دانشگاه رازی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن بابویه، محمد بن علی. (۱۳۷۸). عیون اخبارالرضا. ج ۲. ...
  • احمدی، بابک. (۱۳۷۵). ساختار و تاویل متن. ج ۱. چاپ ...
  • اخوت، احمد. (۱۳۷۱). دستور زبان داستان. اصفهان: فردا ...
  • الهامی، فاطمه. (۱۳۸۵). «انعکاس باورهای عامیانه و عقاید خرافی در ...
  • استون، الین و ساوانا، جرج. (۱۳۸۲). «نشانه شناسی شخصیت». مترجم: ...
  • اسدی، سعید و فرهنگ، فربد. (۱۳۸۹). «نشانه شناسی نام شخصیت ...
  • بابلی، کورش. (۱۳۸۸). «نقش امام رضا g در فرهنگ و ...
  • برنز، پیتر. (۱۳۸۵). درآمدی بر مردم شناسی گردشگری. ترجمه هاجر ...
  • حسینی، سیدعلی. (۱۳۸۶). «فرهنگ و ارزش/ فضیلت و پاداش زیارت ...
  • حمداوی، جمیل. (۲۰۱۵). الاتجاهات السیمیوطیقیه. بیروت: المنظمه العربیه للترجمه ...
  • داوری، زهرا. (۱۳۹۵). هاچین و واچین. مشهد: بنیاد بین المللی ...
  • (۱۳۹۵). خبرگزاری فرهنگ رضوی. مصاحبه (۲۹/۸/۱۳۹۵) ...
  • دینه سن، آنه ماری. (۱۳۸۰). درآمدی بر نشانه شناسی. ترجمه ...
  • دهخدا، علی اکبر. (۱۳۷۷). لغت نامه. ج۱۶. زیر نظر محمد ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۳۸۷). ترجمه و تحقیق مفردات ...
  • زرقانی، سیدمهدی؛ اخلاقی، الهام. (۱۳۹۱). «تحلیل ژانر شطح بر اساس ...
  • سیدرضایی، طاهره؛ حسنی، طاهره. (۱۳۹۰). «تجلی خدا در شعر کودک ...
  • شرف شاهی، کامران. (۱۳۹۴). «نقش و جایگاه شعر کودک و ...
  • طاهری نیا، علی باقر؛ حیدری، زهره. (۱۳۹۳). «ساختار نشانه ای ...
  • نشانه شناسی ادبی شخصیت فرعون در قرآن کریم
  • عطائی، محمدرضا. (۱۳۹۲). امام رضا g در آثار دانشمندان اهل ...
  • فضل الله، محمدرضا. (۱۳۷۹). «درآمدی بر تربیت دینی با توجه ...
  • محمدی رفیع، شایا. (۱۳۸۴). «شخصیت پردازی در شعر کودک». کتاب ...
  • نراقی، ملااحمد. (۱۳۷۱). معراج السعاده. ج ۱. تهران: هجرت ...
  • هامون، فیلیپ. (۱۹۹۰). سمیولوجیه الشخصیات الروائه. ترجمه سعید بنگراد. (د، ...
  • هیئت، محمدامین. (۱۳۹۰). اخلاق اسلامی. ج ۱. تهران: دارالانصار ...
  • نمایش کامل مراجع