بازنمایی جایگاه زن در جامعه سنتی رمان های میرال الطحاوی؛ الخباء و نقرات الظباء

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 161

فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JALL-14-2_003

تاریخ نمایه سازی: 17 بهمن 1401

چکیده مقاله:

احساس نیاز به بازگو کردن حقایق جامعه، نویسنده را به خلق آثاری وا می دارد که بافت و درون مایه ای اجتماعی دارند. جامعه شناسی ادبیات با بررسی محتوای آثار ادبی و رابطه آن با فضای اجتماعی، نشان دهنده جهان بینی حاکم بر متن است؛ بنابراین بررسی فرهنگ و رفتار افراد در آثار نویسنده می تواند به شناخت جامعه وی منجر شود که این امر، بدون تردید سنگ بنای نخست و گامی موثر در جهت اصلاح ارزش­ها و هنجارهای نادرست نهادینه شده در دل این جامعه است. از این رو، بررسی جایگاه زن عرب در جامعه سنتی ترسیم شده در رمان های «الخباء» و «نقرات الظباء» نوشته میرال الطحاوی، با روش توصیفی تحلیلی امری ضروری می نماید. چنین به نظر می رسد که نویسنده با طرح مسئله اصلی رمان بر محوریت زنان و سیطره فرهنگ عامه گذشته، آشفتگی ها، تحقیر و خوار داشت، ظلم­پذیری و سلطه سنت، تصویری تک بعدی و اغلب یک وجهی از یک زن منفعل عربی در محیطی بدوی و احیانا حضری را به تصویر می کشد که تسلیم گفتمان حاکم است و اگر به ندرت تمردی دارد، این تمرد به تغییر و بهبود وضعیت وی در خانواده و جامعه منجر نمی­شود. می‎توان دریافت که زن کامل با تمام وجوه منشوری در جامعه مورد نظر نویسنده، جایگاهی ندارد و قهرمانان زن نه تنها تلاشی برای رهایی از قید و بند سنت ندارند، بلکه در ظلم به خود و زنان همانند خویش با گفتمان غالب همگام می­شوند تا کورسوی امید به تحول در میان شخصیت­های زن به خاموشی گراید.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

الهام مریمی

دانش آموخته دکتری گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران

احمدرضا حیدریان شهری

دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • جنکینز، ریچارد. (۱۳۸۱). هویت اجتماعی، ترجمه تورج یاراحمدی. تهران: نشر ...
  • الجوهری، محمد. (۲۰۰۶). مقدمه فی دراسه التراث الشعبی المصری. الطبعه ...
  • الحیدری، ابراهیم. (۲۰۰۳). النظام الابوی و اشکالیه الجنس عند العرب. ...
  • زرافا، میشل. (۱۳۸۶). جامعه شناسی ادبیات داستانی. ترجمه نسرین پروینی. ...
  • ضیمران، محمد. (۱۳۸۹). گذر از جهان اسطوره به فلسفه. تهران: ...
  • الطحاوی، میرال. (۲۰۰۱). الخباء. القاهره: الهیئه المصریه العامه للکتاب ...
  • الطحاوی، میرال. (دون تا). نقرات الظباء. الطبعه الثانیه. دار شرقیات ...
  • گیدنز، آنتونی. (۱۳۸۷). تجدد و تشخص. ترجمه ناصر موفقیان، چاپ ...
  • وحیدا، فریدون. (۱۳۸۷). جامعه شناسی در ادبیات فارسی، چاپ اول. ...
  • ایریغاری، لوسی. (۲۰۰۷).سیکولوجیه الانوثه مراه المراه . ترجمه د.علی اسعد. ...
  • طباطبایی، سمیه السادات و پراندوجی، نعیمه. (۱۳۹۸).«گذر از مردانگی به ...
  • DOI: ۱۰.۲۲۰۶۷/JALL.V۱۱I۲.۶۸۶۵۱۱۲.محمدپور، احمد و علیزاده، مهدی. (۱۳۹۰). «زنان و فرهنگ ...
  • صالح، صلاح. (۱۹۹۸). قضایا السرد فی الروایه العربیه المعاصره- اطروحه ...
  • عبدالموجود، حسن. (۲۰۱۱).«میرال الطحاوی فی حوار عن خیانه السیره و ...
  • نمایش کامل مراجع