تحلیل داستان"سگ ولگرد" بارویکرد تبارشناسانه از مفهوم الیناسیون (از خود بیگانگی)

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 362

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLCR-11-2_007

تاریخ نمایه سازی: 18 بهمن 1401

چکیده مقاله:

مفهوم ازخودبیگانگی(الیناسیون)گفتمان غالب عصر مدرنیته وخصیصه انسان دوران معاصر است. این پدیده نه به آن معنایی که در غرب مطرح شد، بلکه با توجه به تقابل سنت و تجدد،به ویژه در عصر پهلوی، می تواند با جریان شبه مدرنیته ارتباط معنا داری داشته باشد؛ بنابراین،ازخودبیگانگی سوژه انسانیرا که هدایت به عنوان نماینده قشر روشنفکربه ترسیم آن می پردازد تا حد زیادی باید در مدرنیزاسیون عقیم و ناقص درایران جستجو کرد. صادق هدایت که متاثر از جریان مدرنیسم وداستان نویسی مدرن غربی است،به انحای مختلف در آثار خویش به بازتاب بی خویشتنی شخصیت های داستانی می پردازد که گاه نمود عینی از بی خویشتنی شخصیت خود نویسنده اند؛همچنان که داستان سگ ولگرد شرح ازخودبیگانگی سوژه به مثابه انسان در رویارویی با جهان پیرامون خویش است و نظام ارزشی داستان،مخاطب را به جهانی فراتر از جهان زیستی"پات" سوق می دهد. مقاله پیش رو، سگ ولگرد را که در قالب داستانی نمادین نمایش داده می شود، بر اساس مفهوم تاریخی ازخودبیگانگی تحلیل می کند و ماجرای ازخودبیگانگی انسان شبه مدرن ایرانی (هدایت) را نشان می دهد. اما ارائه تعاریف و مولفه های متفاوت از مفهوم بیگانگی از سوی صاحبان نظریه باعث شده تعریف جامع و یکه ای از آن وجود نداشته باشد، همین مسئله در نگاه اول ما را با نوعی نگاه انتقادی نسبت به سیال بودن و چند معنایی این مفهوم روبه رو می کند، بنابراین لزوم تکیه بر یک رویکرد همه جانبه نگر که بتواند میان مرزهای مختلف فلسفی، روان شناختی و جامعه شناختی قرابت ایجاد کند ضروری به نظر می رسید. با توجه به چندوجهی و سیال بودن این مفهوم سعی بر آن است بر اساس تبارشناسی واژه و سیر تاریخی و تکوینی آن از میان نظریات و آموزه های موجود به الگوی تقریبا منسجم و متمرکزی نایل شویم. چنین امری محقق نمی شد جز در سایه رویکرد تبارشناسانه که بتواند تعاریف و نظریه های موجود را در حوزه ای مشترک و قابل استناد تجمیع نماید. بنابراین پژوهش موردنظر پس از تبیین پدیده الیناسیون بر اساس تبارشناسی این مفهوم در آرای هگل، فوئر باخ، مارکس و فروم، با توجه به استعاره هایی چون: «قدرت و ایدئولوژی»، «هویت» و «دیگری» نظام روایی داستان و شخصیت پات را درسه سطح وحدت و یگانگی، بیگانگی و رهایی از بیگانگی بررسی می کند و با توجه به تحلیل داستان، به این نتیجه می رسد که هجرت و ازخودبیگانگی در داستان سگ ولگرد نقش یک موضوع مشخص را پیدا می کند؛ آنچه که برای هدایت کارکرد سیستم فلسفی- روانی و اجتماعی را داردو او در برابر قدرت از خود بیگانه کننده که علیه زندگی فردی و اجتماعی اعمال می شود، مقاومتی را سازمان می دهدکه این مسئله بیانگر مفهوم مهمی در اندیشه فوکو است.

نویسندگان

رقیه هاشمی

دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه مازندران، مازندران، ایران.

غلامرضا پیروز

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه مازندران، مازندران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • احمدی، بابک(۱۳۷۳)، مدرنیته و اندیشه انتقادی، تهران، مرکز. ...
  • (۱۳۷۷)، معمای مدرنیته، تهران، مرکز ...
  • حسام قاضی، روژان (۱۳۹۳)، «مدرنیسم توسعه نیافتگی و ازخودبیگانگی طبقه ...
  • حیدری،آرش(۱۳۹۱)،«فروید وآلتوسر: جنبه های جامعه شناختی روا ن کاوی»،جامعه شناسی ...
  • زرشناس، شهریار (۱۳۸۸)، جستارهایی در ادبیات داستانی معاصر، چ ۲، ...
  • شریفی ولدانی، غلامحسین و محمد چهارمحالی (۱۳۹۳)، «بازتاب اسطوره در ...
  • شولتز، دوان(۱۳۸۳)، نظریه های شخصیت، ترجمه یحیی سیدمحمدی، چ ۵، ...
  • فتحی، حسین (۱۳۹۰)، «نشانه شناسی مرکززدایی و انزوای سوژه در ...
  • فروم،اریک (۱۳۵۷)، جامعه سالم، ترجمه اکبر تبریزی، تهران، کتابخانه بهجت. ...
  • (۱۳۸۷)، گریز از آزادی، ترجمهعزت الله فولادوند، چ ۱۲، تهران، ...
  • فوئر، لوئیز (۱۳۷۴)، «سابقه مفهوم ازخودبیگانگی»، ترجمه محمدرضا پیروزکار، نامه ...
  • فوئرباخ، لودویک (۱۳۸۸)، اصول فلسفه آینده، ترجمه امین قضائی، تهران، ...
  • فوکو، میشل (۱۳۸۸)، دیرینه شناسی دانش، ترجمه عبدالقادر سواری، تهران، ...
  • کرایب، یان (۱۳۸۲)، نظریه اجتماعی کلاسیک: مقدمه ای بر اندیشه ...
  • کوپر، دیویدئی (۱۳۷۷)، «فرانوگرایی وچالش های فلسفی معاصر»، ترجمه حسینعلی ...
  • لوویت،کارل (۱۳۸۶)، از هگل تا نیچه، ترجمه حسن مرتضوی، مشهد، ...
  • مارکس،کارل (۱۳۸۷)، دست نوشته های اقتصادی و فلسفی۱۸۴۴، ترجمهحسن مرتضوی، ...
  • محسنی تبریزی، علیرضا (۱۳۷۰)، «بیگانگی و مفهوم سازی و گروه ...
  • مکاریک، ایرناریما (۱۳۸۴)، دانش نامه نظریه های ادبی معاصر، ترجمه ...
  • موسوی، کاظم و فاطمه همایون (۱۳۸۸)، «اگزیستانسیالیسم هدایت و بن ...
  • نصری، عبدالله (۱۳۶۳)، فلسفه آفرینش، تهران، دانشگاه علامه طباطبائی ...
  • نوذری، حسینعلی (۱۳۷۹)، صورت بندی مدرنیته و پست مدرنیته؛ بسترهای ...
  • وود، آلن (۱۳۸۷)، کارل مارکس، ترجمه شهناز مسماپرست، تهران، ققنوس ...
  • هدایت، صادق (۱۳۴۲)، سگ ولگرد، چ ۷، تهران، امیر کبیر ...
  • هگل، گئورگ ویلهلم فردریش (۱۳۸۱)، عقل در تاریخ، ترجمه حمید ...
  • همایون کاتوزیان، محمدعلی (۱۳۸۲)، «سگ ولگرد هدایت»، ایران شناسی، سال ...
  • Althusser, L. (۱۹۷۹), Lenin and philosophy and other essays,New York, ...
  • Arthur, C. (۱۹۸۶), Dialectics of Lobur,marx and his Relation toHegel, ...
  • Blauner, R. (۱۹۶۴), Alienation and Freedom, Chicago, university of Chicago ...
  • Fax, N. F. (۲۰۰۳), the new Sartre: ExplorationsIn postmodernism, continuum ...
  • Feuerwerker, Y. T. M. (۲۰۲۰), Ideology, power, text ,Kalifornia, Stanford ...
  • FouCoult, M. (۱۹۷۸), The history of Sextuality, Vol.I.ax Introduction Tr,Robert ...
  • Fuerbach,L. (۱۹۸۹), The essence of christianity,Translated by George Elliot, New ...
  • Homayoon Katooziyan,Mohammad ali (۲۰۰۳),“Sage velgarde Hedayat”, Iranshenasi, Vol ۱۵, No ...
  • Jaeggi, R. (۲۰۱۴), Alienation, New York, Columbia UniversityMohseniye Tabrizi, Alireza ...
  • Moosavi,kazem & Homayoon,Fatemeh(۲۰۰۹),“Existansialisme Hedayat va Bonbaste Nostalesiy Dar Sage velgard”, ...
  • Rasche,A & Chia, R.(۲۰۰۹), “Researching strategy practices: a genealogical social ...
  • نمایش کامل مراجع