راهکارهای تقویت و توسعه ی معنویت اسلامی در مدیریت شهری مطالعه موردیشهرداری شهرکرد

جریان های معنویت گرای بسیار متنوعی در جهان پدید آمده و به حریم فرهنگی ما وارد می شود. این درحالی است که میراث عرفانی ما چنان غنی و سرمایه ی معنوی اسلام چنان سرشار است که توانایی رقم زدن یک انقلاب بزرگ اجتماعی را دارد. با این وجود، آسیب ها و کاستی هایی در شیوه ی کار ماهست که مانع شده این محتوای عالی و غنی به مرحله ی استفاده برسد. آسیب هایی که ما را از وضع مطلوب توسعه ی معنویت اسلامی دورکرده، به دو دسته ی علمی و اجرایی تقسیم می شود. برای برطرف کردن این اشکالات راهکارهایی وجود دارد. این راهکارها در قالب مدل های اجرایی روشن و گسترده ای می تواند قابل اجرا باشد. در این مقاله تلاش شده این راهکارها بررسی و پیشنهاد شوند برای ارتقای و تقویت معنویت جوانان میتوان از روشهای مختلف رفتاری و شناختی استفاده کرد. در افزایش رفتارهای معنویبیشتر روانشناسان از تقویتها و تقویت کننده ها صحبت میکنند، بدین صورت که رفتار مناسب را پیامد تقویت (مثبت) میدهند و انسانها برای رسیدن به تقویت (مثل جلب توجه، رضایت خدا) به این رفتارهای مباح و مستحب رو می آورند. به عنوان مثال در حذف و کاهش رفتار غیبت کردن پیشنهاد میکنند که وقتی شخصی شروع به غیبت کردن میکند، به او توجه نکنیم (بی اعتنایی کنیم). بهمحض اینکه رفتار غیبت کردن پیامدی مثل توجه کردن را دریافت نکند، خاموش میشود. برخی روانشناسان نیز جانشین سازی رفتار نامناسب را پیشنهاد میکنند و معتقدند که رفتارهای مکروه و حرام در حالی که رفتارهای مضر و ناپسندی هستند، یک پیامد و نتیجه تقویت کننده ای نیز برای فرد به همراه دارند. بهعنوان مثال فرد غیبتکننده شاید همصحبتی داشته باشد که با او همدلی کرده و او هم شروع به غیبت کردن کند، یا اینکه غیبت کردن موجب تخلیه هیجانی فرد ناکام و ناراحت شود. اگر رفتار مناسب مباح و حلالی که هموزن غیبت کردن است و از لحاظ تولید پیامد نیز مناسب است را انتخاب و تقویت کنیم و خود رفتار غیبت کردن را از دریافت تقویت باز داریم، رفتار جدید مثلا)تکرار ذکر) جانشین رفتار قبلی (غیبت کردن) میشود. نخست به برخی از روشهای معنوی ارتقای معنویت میپردازیم و سپس روشهای رفتاری و سرانجام به برخی از روشهای شناختی برای تقویت و ارتقای معنویت اشاره میکنیم.