نسبت عدالت و حقوق بشر در مکاتب فلسفه حقوق
محل انتشار: دوفصلنامه پرتو خرد، دوره: 13، شماره: 2
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 291
فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PKD-13-2_003
تاریخ نمایه سازی: 24 بهمن 1401
چکیده مقاله:
دیدگاه های مکاتب مهم حقوقی که در فلسفه حقوق مورد بحث است، در نسبت سنجی عدالت و حقوق بشر، در این نوشتار بررسی شده است. یافته های این تحقیق نشان می دهد که دیدگاه کسانی که اساسا نقش عدالت را انکار می کنند یا کسانی که عدالت را هدف عالی و ارزش نخستین می پندارند، قابل دفاع نیست، ولی دیدگاه سومی وجود دارد که با توجه به معیارهای که منشا الزام آوری، مبنا و هدف حقوق بشر دارد، قابل دفاع تر به نظر می رسد. طبق این دیدگاه، ریشه الزام آوری و مشروعیت قوانین حقوق بشر، در انطباق با اراده تشریعی الهی و در راستای تامین اهداف مطلوب است. در این میان عدالت در عین حال که هدف حقوق بشر است، نقش ارزشی متوسط دارد که در راستای ارزش های عالی؛ یعنی سعادت جاودان انسان و تقرب وی به خداوند متعال مفهوم واقعی پیدا می کند. با این منظور، مقاله حاضر با روش توصیفی تحلیلی و با هدف بررسی نسبت عدالت و حقوق بشر در «منشا الزام آوری»، «مبنا»، «هدف»، «وضع و کشف قوانین» از دیدگاه مکاتب حقوقی، تدوین شده و چیستی نسبت بین عدالت و حقوق بشر در مکاتب حقوقی را دریافته و تبیین کرده است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمد ناطقی
دانش پژوه دکترای حقوق عمومی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی