بررسی متنیت سوره مدثر در رد نظریه ریچارد بل

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 142

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PAQ-10-1_003

تاریخ نمایه سازی: 24 بهمن 1401

چکیده مقاله:

در طول تاریخ موضوع عدم انسجام سوره های قرآن و روساخت بعضا گسسته آن، همواره مجالی برای شبهه پراکنی فراهم می کرده است. سوره مدثر از جمله سوره هایی است که از نگرگاه ریچارد بل سوره ای فاقد انسجام به شمار می آید. وی تفاوت سبک، طول و عدم ارتباط موضوعی آیه۳۱ و نقض اختیار انسان در آیه ۵۶ این سوره را شاهد مدعای خود بیان نموده است. براین اساس بازخوانی متنیت و انسجام سوره مذکور در راستای دفع ادعای بل امری اجتناب ناپذیر می نماید. بدین تصور نوشتار حاضر بر آن است تا در پرتو نظریه متنیت، ضمن روش توصیفی-تحلیلی عوامل متن بودگی و پیوستگی این سوره را استخراج نماید. تحلیل داده ها حاکی از آن است که متن قرآن کریم از ویژگی های متعدد و متنوع زبانی و متنی برخوردار است و توالی متنی آن به طول و ریتم و سجع و محل نزول آیات ارتباطی ندارد. همچنین با بررسی امکانات زبانی بینامتنیت، نیت/هدفمندی و انسجام به عنوان سه معیار در متن بودگی متن، مشخص گردید سوره مدثر علی رغم ظاهر گسسته آن، متنی منسجم و پیوسته است. دو عامل بینامتنیت آیه ای در آیه ۳۱ این سوره به واسطه رابطه معنایی با واژگان «اصحاب النار»، «عده» و «جنود» و هدفمندی کاربست آیه ای بلند و طولانی در میان آیات کوتاه را موجه می دانند. همچنان که بسامد قابل توجه عوامل انسجام پیوندی(اضافی)، دستوری (ارجاع)، واژگانی(تکرار، تضاد، مراعات نظیر) در این سوره حاکی از پیوستگی و انسجام این سوره و آیات آن دارد.

نویسندگان

معصومه قنبرپور

استادیار علوم قرآن و حدیث، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه خوی، خوی، ایران

کبری راستگو

استادیار زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و زبان ها، دانشگاه مشهد، مشهد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمآقاگل زاده، فردوس(۱۳۸۵). تحلیل گفتمان انتقادی، تهران، شرکت انتشارات ...
  • آقاگل زاده، فردوس(۱۳۹۲). فرهنگ توصیفی تحلیل گفتمان و کاربردشناسی. تهران: ...
  • ابن عاشور، محمدبن طاهر(۱۹۸۴م). التحریر والتنویر، تونس، الدار التونسیه للنشر ...
  • ابن فارس، احمد(۱۴۲۹ق). مقاییس اللغه، تحقیق هارون عبدالسلام محمد، قم: ...
  • ابن کثیر، اسماعیل بن عمر(۱۴۱۹ق). تفسیر القرآن العظیم، تحقیق محمدحسین ...
  • ابوغزاله، الهام وعلی خلیل حمد(۱۹۹۹م). مدخل الی علم النص تطبیقات ...
  • الهی زاده، محمدحسین(۱۳۹۵). درسنامه تدبر در قرآن؛ از سوره مرسلات ...
  • بل، ریچارد(۱۳۸۲). درآمدی بر تاریخ قرآن، بازنگری و بازنگاری: و. ...
  • بلاشر، رژی(۱۳۸۷). در آستانه قرآن، ترجمه محمود رامیار، تهران: دفتر ...
  • توکلی محمدی، نرجس؛ مکوند، محمود(۱۳۹۸). بررسی و تحلیل تاریخی اندیشه ...
  • حجت الاسلام، میرزا محمدتقی(۱۳۸۶)، دیوان نیر، تصحیح موسسه فرهنگی- مطالعاتی ...
  • سمرقندی، نصر بن محمد(۱۴۱۶ق). بحرالعلوم، بیروت: دارالفکر ...
  • سیدقطب، ابراهیم شاذلی(۱۴۲۵ق). فی ظلال القرآن، بیروت: دارالشروق ...
  • شعله، مهسا(۱۳۹۰). «معیارهای متن بودگی شهر و روش شناسی تحلیل ...
  • صفوی، کورش(۱۳۸۲). معناشناسی کاربردی. تهران: همشهری ...
  • صنعانی، عبدالرزاق بن همام(۱۴۱۱ق). تفسیر عبدالرزاق، بیروت: دارالمعرفه ...
  • طباطبایی، محمدحسین(۱۳۷۴). المیزان فی تفسیر القرآن. ترجمه محمد باقر موسوی ...
  • طبرانی، سلیمان بن احمد(۲۰۰۸م). تفسیر الکبیر(تفسیر القرآن العظیم)، الاردن: دارالکتاب ...
  • طبرسی، فضل بن حسن(۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تصحیح ...
  • طبری، محمد بن جریر(۱۴۱۳ق). جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: ...
  • عبدالمجید، جمیل(۱۹۹۸م). البدیع بین البلاغه واللسانیات النصیه، القاهره، الهیئه المصریه ...
  • عزتی لارسری، ابراهیم و عاشقی، بهنام(۱۳۹۷). بررسی نمونه هایی از ...
  • علوان، عبدالله بن ناصح(۱۴۲۷ق). اعراب القرآن، تحقیق بنا ابراهیم و ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر(۱۴۲۰ق). التفسیر الکبیر، بیروت: داراحیاء التراث ...
  • فردوسی، ابوالقاسم(۱۳۸۴). شاهنامه فردوسی، به کوشش سعید حمیدیان، تهران: قطره ...
  • قرطبی، محمد بن احمد(۱۳۶۴). الجامع لاحکام القرآن، تهران: ناصرخسرو ...
  • قنبرپور، معصومه؛ راد، علی؛ کاوند، علی رضا(۱۴۰۰). نقد شواهد و ...
  • کرباسی، محمدجعفر(۱۴۲۲ق. اعراب القرآن، لبنان: دار و مکتبه الهلال ...
  • لاینز، جان(۱۳۹۱). درآمدی بر معناشناسی زبان. ترجمه کورش صفوی، تهران: ...
  • لطفی پور ساعدی، کاظم(۱۳۸۵). درآمدی به اصول و روش ترجمه، ...
  • مختار عمر، احمد(۱۹۹۸م). علم الدلاله، القاهره: عالم الکتاب ...
  • معین الدینی، فاطمه(۱۳۸۲). شگردهای ایجاد انسجام متن در کلیله و ...
  • مقاتل بن سلیمان، ابوالحسن بن بشیر ازدی(۱۴۲۳ق). تفسیر مقاتل بن ...
  • مهاجر، مهران، محمد نبوی(۱۳۷۶). به سوی زبان شناسی شعر؛ ره ...
  • مهتدی، حسین(۱۴۰۰). بررسی عناصر انسجام متنی در سوره لقمان بر ...
  • نظری، علی رضا(۱۳۸۹). کارکرد عوامل انسجام متنی در خطبه های ...
  • نظری، علی رضا، خلیل پروینی و کبری روشنفکر و فردوس ...
  • هلیدی، مایکل؛ حسن، رقیه(۱۴۰۰). زبان، بافت و متن(جنبه هایی از ...
  • عدوانی، خالدحسن)۲۰۰۸م). دراسات الجمله العربیه ولسانیات النص، حلب، ...
  • محمد، عزه شبل(۲۰۰۹م). علم لغه النص، القاهره، مکتبه الآداب ...
  • نصرحامد، ابوزید(۱۳۸۷). معنای متن، ترجمه مرتضی کریمی نیا، تهران: طرح ...
  • Golhziher, I. Introduction to Islamic theology and law. Princetion, ۱۹۸۱ ...
  • Halliday M.A.K. & Hasan, R. Cohesion in English, London: Lonhgma, ...
  • Tavakoli Mohamadi, N. & Makvand, M. A historical analysis of ...
  • Sholeh, M. City Textuality Standards and the Methodology of City ...
  • Ezati Larsari, E. & Asheghi, b. Review of a number ...
  • Qanbarpour, M. Rad, A. & Kavand, A.R. Critique of Richard ...
  • Moin Al-Dini, F. The methods of creating coherence of the ...
  • Mohtadi H. A Study of Textual Cohesive Elements in Surah ...
  • Nazari, A. & Parvini, Kh. & Roshanfekr, K. & Aghagolzadeh, ...
  • نمایش کامل مراجع