تحلیل الشخصیات الرئیسه للمراه فی روایه «الکلب والشتاء الطویل» لشهرنوش بارسی بور وروایه «الوجوه فی الزحام» لفاطمه یوسف العلی فی ضوء نظریه التفاعل الرمزی

تدرس نظریه التفاعل الرمزی اعمال وانشطه الناس فی التعامل مع الظواهر الاجتماعیه. یعد التحقیق فی تنمیه الشخصیه بناء علی الاجراءات الفردیه احد الموضوعات الرئیسه لهذه النظریه. یعتقد موسسو هذه النظریه (جورج هربرت مید وهربرت بلومر) ان التحلیل السلوکی یجب ان یقوم علی "الفعل الاجتماعی"،  لان "الذات" تتشکل فی التواصل مع المجتمع، موکدین علی العلاقه ذات الاتجاهین بین الفرد والمجتمع. تدرس المقاله ، شخصیه المراه ودینامیاتها وادوارها الجندریه (الادوار الاجتماعیه بناء علی الجنس)، فی الادب الروائی بناء علی هذه النظریه، ولهذا الغرض تستخدم لتحلیل الشخصیات، اربعه مکونات: مفهوم الذات والسمات السلوکیه وانماط العلاقات وموقع الشخصیات فی هرم السلطه. انتهج البحث منهج تحلیل المحتوی النوعی بمقاربه تطبیقیه لمجتمعی ایران والکویت، وعینه التحلیل هی روایه الکلب والشتاء الطویل (سگ و زمستان بلند) لشهرنوش بارسی بور والوجوه فی الزحام لفاطمه یوسف العلی. اظهرت نتائج البحث ان الشخصیتین الرئیستین فی هاتین الروایتین؛ حوری واحلام، وضعتا ضمن فئه النساء الحدیثات حسب المکونات السابقه. انهما ترفضان قبول التقالید حول الجنس بین الرجل والمراه وتسعیان الی اعاده تعریفه وجمیع التعریفات المتعلقه به. کما ان هذه الشخصیات الملهمه تعتبر نفسها نساء قادرات یستخدمن قدراتهن لتحقیق هدف المساواه بین الجنسین واعمال حقوق المراه، ویمتلکن خصائص مثل: عدم الخضوع، کسر التقالید، النشاط الجنسی، الشجاعه، الخ.، متبعات مجموعه من انماط التواصل بین الذکور والاناث. وفقا لتقییم هذا البحث، فان النساء اللواتی یتمتعن بخصائص انثویه او یتبعن انماط اتصال لیست انثویه حصریا ویعتبرن انفسهن افرادا قادرات یتم تضمینهن فی مجموعه النساء الحدیثات