بررسی دلالت های عرفانی فلسفی اثرگذار بر انتزاعی بودن هنر اسلامی با تاکید بر آرای مفسران عرفانی و سنت گرایان
محل انتشار: دومین کنفرانس بین المللی معماری، عمران، شهرسازی، محیط زیست و افق های هنر اسلامی در بیانیه گام دوم انقلاب
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 136
فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICACU02_1344
تاریخ نمایه سازی: 13 اسفند 1401
چکیده مقاله:
هنر اسلامی یک هنر غیرواقعگراست که مفسران هنر اسلامی با رویکردهای متفاوتی که دارند برای چرایی آن تبیین هایی همسو و گاهی متباین نیز در نظر گرفته اند. صرف نظر از دلایل فقهی و تاریخی موجود، این پژوهش درنظر دارد به دلایل عرفانی فلسفی انتزاعی بودن برخی از آثار هنر اسلامی بپردازد. با روش توصیفی و تحلیلی بررسی ها نشان می دهد که در حکمت اسلامی مطابق با نظام طولی وجود و مراتب هستی ، هنر محاکات صور اعلی مراتب بالاتر وجود است که هنرمند از طریق عالم مثال(خیال منفصل )، صور بازتابی را دریافت می کند و در اثر خود به آنها موجودیت مادی می بخشد. لذا هنر اسلامی دربرگیرنده معانی متعالی است که از خلق صورت های محسوس و تک لایه طبیعت مادی حذر می نماید. بررسی آرای مفسران سنتگرای هنر اسلامی نیز نشان می دهد هنرقدسی اسلامی به دلیل تجلی حقیقت فرامادی و نمایش مثل اعلی در ذات خود به ظواهر و صورت های مادی و نقش پردازی و تقلید عین به عین با روش واقعگرایی آنچنان که در هنرهای مدرن مرسوم است برکنار است و به گونه های انتزاعی و هندسی و هنر غیرشمایل نگارانه نظیر خوشنویسی و تذهیب اقبال بیشتری نشان می دهد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
نرگس مرادی
دانشجوی دکتری حکمت هنرهای دینی، دانشگاه ادیان و مذاهب قم
نیر طهوری
استادیار گروه تخصصی هنر، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات تهران