تحلیل و بررسی رابطه ساختار روایی و فرایند تولید ارزش در گفتمان (مطالعه موردی: رساله الطیرهای فارسی و عربی)
محل انتشار: مجله نقد و نظریه ادبی، دوره: 5، شماره: 2
سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 136
فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_NAQD-5-2_009
تاریخ نمایه سازی: 14 اسفند 1401
چکیده مقاله:
هر ساختار روایی متشکل از کنشهایی است. این کنشها، پیوند با ارزشهایی را در دستور کار خود قرار میدهند. حال، در رسالهالطیرهای فارسی و عربی، کنشها چطور میتوانند مولد ارزشها باشند؛ به نظر میرسد در رسالهالطیرها، ارزشهای متفاوت تحت تاثیر کنشها، خلق و با ساختار روایی این آثار منطبق شدهاند. بررسیهایی که با روش توصیفی _ تحلیلی، ابزار کتابخانهای، و رویکرد ساختارگرایی (نظریه نمود نحوی تودوروف) و نشانه - معناشناسی (نظام ارزش) انجام گرفت حاکی است کنشگران قبل از ورود به موقعیت نامتعادل، به عقد قرارداد میپردازند؛ سپس وارد توانش۱ و کسب ارزشهای مجازی میشوند. در مرحله بعد، کنش صورت میگیرد. بعد از کنش، وارد توانش۲ و کسب ارزشهای پتانسیل میشوند؛ سپس وارد مکانی میشوند که هم تنش عاطفی به همراه دارد و هم میتواند نیروی ایجادکننده موقعیت متعادل تازه و باعث دستیابی به ارزش اتیک شود. در مرحله بعد، کنشگران وارد موقعیت متعادل تازه و کسب ارزش اتیک میشوند. در نهایت، وصال طیران به ابژه یا انفصال از آن بدین گونه است: اتصال به ابژه، نابودی و انفصال همیشگی از ابژه، اتصال مشروط به ابژه، اتصال/ انفصال نامشخص، تبدیل سوژهها به ابژه. بر این اساس، دستورپایه رسالهالطیرها عبارتند از: سفر - مناظره/ موعظه/ انذار - خبرجستن و واصل شدن.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سمیرا شفیعی
دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تربیت مدرس
حمیدرضا شعیری
استاد گروه زبان و ادبیات فرانسه دانشگاه تربیت مدرس
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :