ایمان گروی اعتدالی ابن حزم، طریق تحصیل باورهای دینی

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 176

فایل این مقاله در 33 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_AADAB-7-15_002

تاریخ نمایه سازی: 17 فروردین 1402

چکیده مقاله:

ابن حزم اندلسی دو رویکرد به مساله معرفت شناسی دارد. رویکرد اول مبتنی بر منطق ارسطویی است و رویکرد دوم بر مبانی فکری ظاهریه استوار است. تاکید او در رویکرد اخیر، بر طریق چهارم از راه­های تحصیل معرفت است. بر­اساس­آن آدمی با تصدیق پیامبر­(ص) و ایمانی که خداوند در دل او می­آفریند، به کسب معارفی خاص نائل می­گردد. او، بر­طبق روش معناشناسی­اش، راه چهارم را از عبارات وحیانی و باورهای مبتنی بر آن گرفته است. با مراجعه به اندیشه­های ظاهریه حزمیه مشخص می­شود که آنچه از طریق ایمان به پیامبر بدست می­آید، مجموعه­ای کامل، متناهی، مشخص و تضمین­کننده سعادت آدمی است و قابل حصول از طرق دیگر نیست. باوجود­این، او وحی را نخستین منبع همه معارف به­حساب نمی­آورد. از نظر او باور مرتبه­ای بالاتر از معرفت می­باشد و تفاوت تعداد راه­های کسب معرفت در دو رویکرد را باید در این نکته جستجو کرد. این دیدگاه او را «ایمان­گروی اعتدالی» نام نهاده­ایم.

کلیدواژه ها:

Ibn Hazm ، Epistemology ، Theory of Religious Belief ، Hazmieh&#۰۳۹ ، s Zahereieh

نویسندگان

محمدرضا مرادی

PhD candidate at Payame Noor University

علی رضا جلالی

Assistant professor at payame nor university

قربان علمی

Associate professor of comparative religions, Tehran university

محمدحسین مهدوی نژاد

Associate professor at Payame Noor university, Yazd center

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم، ترجمه محمد­مهدی فولاد­وند ...
  • ابن حزم، علی ابن حزم.(۱۳۴۷ه ق). المحلی، الجزء الاول و ...
  • همو.(۱۳۴۸ه ق). الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، و ...
  • همو.(۱۹۸۷مa ). «رساله التوقیف علی شارع النجاه»، رسائل ابن حزم ...
  • ایزوتسو، توشی­هیکو.(۱۳۸۹ش). مفهوم ایمان در کلام اسلامی، ترجمه زهرا پورسینا، ...
  • خراسانی، شرف الدین.(۱۳۶۹ه ش). «ابن حزم»، دایره المعارف بزرگ اسلامی، ...
  • صاعد ابن احمد، الاندلسی.(۱۹۱۲م). کتاب طبقات الامم، نشره و ذیله ...
  • عباس، احسان.(۱۹۸۷). «نظره فی رسائل هذه المجموعه»، رسائل ابن حزم ...
  • فروخ، عمر.(۱۴۰۰ه ق/ ۱۹۸۰م). ابن حزم الکبیر: دراسات فی الادب ...
  • همو.(۱۳۶۷ه ق/ ۱۹۴۸م). «نظریه المعرفه عند ابن حزم»، مجله المجمع ...
  • همو.(۱۳۶۲ه ش). «ظاهریه»، تاریخ فلسفه در اسلام، ج۱ (صص۳۸۷-۴۰۴)، م.م.شریف، ...
  • مرادی، محمدرضا و جلالی، علی­رضا.(۱۳۹۵). «نظریه معرفت شناسی ابن حزم»، ...
  • Arnaldez, R. (۱۹۸۶), “IBN HAZM” Encyclopaedia of Islam, Vol. III ...
  • Goldziher, Ignaz. (۲۰۰۸), “SUPPLEMENT”, The Zahiris: Their Doctrine and their ...
  • Hourani, George F. (۱۹۸۴), “REASON AND REVELATION IN IBN HAZM’S ...
  • نمایش کامل مراجع