مقام بیان، بررسی و نقد دیدگاه ها
محل انتشار: دوفصلنامه مصباح الفقاهه، دوره: 6، شماره: 8
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 204
فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_MUF-6-8_003
تاریخ نمایه سازی: 10 خرداد 1402
چکیده مقاله:
اصولیون متاخر، استفاده «اطلاق» از لفظ را مشروط به فراهم آمدن «مقدمات حکمت» میدانند. یکی از این مقدمات «در مقام بیان بودن متکلم» است. از آنجا که مطالب مطرح شده توسط بزرگان علم اصول در خصوص این مقدمه با بیانهای گوناگونی طرح گردیده است، در این نوشتار به جهت سهولت و تدقیق در به کارگیری مبحث «اطلاق» به نقل، جمعبندی و بررسی دیدگاههای مختلف در خصوص برخی فروعات این مقدمه پرداختهایم. این پژوهش که با روش توصیفی–تحلیلی و به شیوه کتابخانهای انجام گردیده، ضمن بررسی اقوال برخی علما، در پی پاسخ به سه پرسش برآمده است. اول این که «در مقام بیان بودن متکلم دقیقا به چه معناست؟». در پاسخ به این پرسش تلاش شده مفهوم دقیق مقام بیان با وضوح بیشتری ارائه گردد. پرسش دوم این است که «چگونه می توان احراز نمود که متکلم در مقام بیان میباشد؟». در پاسخ باید گفت ظاهر کلام متکلم است که موجب میشود بتوان وی را در مقام بیان دانست. سومین و مهمترین پرسش این گونه مطرح شده است که «در جایگاه شک در این که متکلم در مقام بیان باشد تکلیف چیست؟». پاسخ این است که در موارد شک میتوان متکلم را در مقام بیان تمام مراد دانست اما نکته این جاست که غالبا نمیتوان این بیان را به تمام جهات نسبت داد و سیره عقلا نیز بر این قرار نگرفته است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمد عظیمی
مدرس سطوح عالی حوزه علمیه خراسان
محمدمحسن نیشابوری
دانش پژوه مرکز تخصصی فقهی امام رضا علیه السلام. مشهد. ایران