بررسی تطبیقی عنصر داستان‎گریزی در ژرف ساخت روایت داستان های مثنوی معنوی و قرآن کریم

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 64

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCCL-13-1_003

تاریخ نمایه سازی: 27 خرداد 1402

چکیده مقاله:

در این مقاله کوشیده‎ شده است با نگاهی تطبیقی و متفاوت از آنچه همواره درباره چگونگی داستان‎پردازی در مثنوی مورد بحث بوده، وجه اشتراک آن را درزمینه داستان‎پردازی با قرآن کریم نشان داده شود. در پژوهش پیش رو بر‎آنیم اگرچه قرآن کریم و مثنوی معنوی متونی هستند که از داستان‎پردازی بهره می‎برند، در عین حال، داستان‎گریزند و برپایه همین عنصر داستان‎گریزی، روایت داستان را شکل می‎دهند و مخاطب را به غرض راستین سخن، رهنمون می‎شوند. پاسخ به این پرسش‎ که چگونه ممکن است داستان‎پردازی در عین داستان‎گریزی تحقق یابد، به عواملی، از قبیل ساختار وحی، ایدئالیسم اخلاقی، بهره‎گیری متفاوت از تخیل در پرداخت داستان، حقیقت و مجاز زبان و هدف داستان‎گویی در این دو متن، بستگی دارد. با بهره‎گیری از روش توصیفی تحلیلی و تکیه بر مطالعات کتابخانه‎ای و اسنادی، این نتیجه به دست آمده است که اسنادهای مجازی در قرآن و مثنوی، با فراتر رفتن از زمینه‎های تخیلی تشبیهی یا استعاری یا حتی جاندارانگاری مرسوم، عادت‎ستیزی‎ها و ساختارشکنی در روایت داستان را تقویت می‎کنند و درنهایت، به داستان‎گریز بودن این دو متن یاری می‎رسانند. همچنین تفاوت هدف داستان‎گویی در قرآن و مثنوی، باعث می‎شود این دو متن، با گرایش به عدم بیان جزئیات دقیق و عدم زمینه‎سازی‎هایی که با طبیعت روایت‎گری و نیز کنش‎ها و واکنش‎های شخصیت‎های داستانی، سازگاری دارند، به داستان‎پردازی اقدام کنند و در پیوند با دیگر عوامل یادشده، ژرف‎ساخت داستان‎گریزی را رقم زنند و خلاف‎ عادت خوانش مخاطب را در پی داشته باشند.

نویسندگان

سعید اکبری

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران

ابراهیم رحیمی زنگنه

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران

غلامرضا سالمیان

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • احمدی، بابک (۱۳۸۸). ساختار و تاویل متن. چاپ یازدهم. تهران: ...
  • بلخی، جلال‎الدین محمد (۱۳۸۹). مثنوی معنوی. تصحیح رینولد نیکلسون. چاپ ...
  • پور‎نامداریان، تقی (۱۳۸۸). در سایه آفتاب: شعر فارسی و ساخت ...
  • توکلی، حمید‎رضا (۱۳۸۹). از اشارت‎های دریا؛ بوطیقای روایت در مثنوی. ...
  • تولان، مایکل (۱۳۸۶). روایت‎شناسی، درآمدی زبان‎شناختی- انتقادی. ترجمه سیده فاطمه ...
  • زرکوب، منصوره و عبداللهی، زهرا (۱۳۸۹). «تمثیل در امثال فارسی ...
  • زرین‎کوب، عبدالحسین (۱۳۹۰). پله‎پله تا ملاقات خدا. چاپ سی و ...
  • سارتر، ژان پل (۱۳۷۰). ادبیات چیست. ترجمه ابوالحسن نجفی و ...
  • سلیمانی، محسن (۱۳۶۹). رمان چیست. چاپ دوم. تهران: نی ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۷۲). صور خیال در شعر فارسی. چاپ ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۹۲). زبان شعر در نثر صوفیه: درآمدی ...
  • فروزانفر، بدیع‎الزمان (۱۳۴۷). مآخذ قصص و تمثیلات مثنوی. چاپ اول. ...
  • فیلان، جیمز (۱۳۹۲). «بلاغت/ اخلاق». ترجمه محمد راغب. کتاب ماه ...
  • منشی، نصرالله (۱۳۸۹). کلیله و دمنه. تصحیح و توضیح مجتبی ...
  • مهدی‎زاده، بهروز (۱۳۹۰). قصه‎گوی بلخ؛ شکل‎شناسی قصه‎های مثنوی. چاپ اول. ...
  • میرصادقی، جمال (۱۳۶۷). عناصر داستان. چاپ دوم. تهران: شفا ...
  • نمایش کامل مراجع