سلفی گری از معنا تا برداشت های نادرست مبانی
سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 149
فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PSLW-5-10_005
تاریخ نمایه سازی: 30 خرداد 1402
چکیده مقاله:
آنچه امروز در معنای اصطلاحی به سلفی گری مشهور شده است، به جریانی در تاریخ اسلام باز میگردد که در تمسک به دین اسلام، خود را پیرو سلف صالح میدانند؛ و در اعمال، رفتار و اعتﻘادات خود، سعی بر تابعیت از سلف و گذشته یعنی پیامبر اسلام (ص)، صحابه و تابعین دارند. ریشه های تاریخی و نظری جریان سلفی - تکفیری عمدتا به اندیشهی اهل سنت در قالب اهل حدیث و مذهب حنبلی باز میگردد. تفکر نص گرایانه و دیدگاه های احمدبن حنبل نسبت به سایر مذاهب اسلامی که همه ﺁن ها را بدعتگرا میخواند، نخستین منبع خشونتگرایی سلفی بود. پس از او ابن تیمیه و محمدبن عبدالوهاب، سهم مهمی در ظهور فرقهگرایی خشونتطلب و در نهایت، وهابیت بازی کردند.سوال اصلی این پژوهش این است که «برداشت های غلط از تکفیر، ارتداد و مفهوم جهاد، چه تاثیری در اندیشه و عملکرد تکفیری ها درباره کشتار داشته است؟» یافته های حاصل از پردازش فرضیه حاکی است که « تکفیری ها با توجه به مبانی فقهی سلفی ها، برداشت های غلط از تکفیر و ارتداد و عدم تلقی درست از مفهوم جهاد، به خشونت گرایش پیدا کردند.» گروه های سلفی با برداشت های نادرستی که نسبت به مفاهیم تکفیر، ارتداد و جهاد دارند؛ با نگاهی غلط به این مفاهیم، باعث بروز نوعی دوگانگی و جنگ های خشونت طلبانه در جهان اسلام شده اند. چنین وضعیتی باعث ایجاد نگاه بدبینانه و جنگ طلب از دین اسلام در جهان و همچنین کشتار وسیعی از افراد بی گناهی شده است که در استنباط گروه های سلفی گناهکار شناخته می شدند. پژوهش حاضر با روش توصیفی - تحلیلی پردازش شده است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمود علیپور گرجی
Assistant Professor of Political Science, Ayatollah Boroujerdi University
شادی شعبانی کیا
Master in Political Science, Ayatollah Boroujerdi University