سلامت زنان بعد از عده و تبیین احکام آن در حقوق ایران و کشورهای اسلامی

طلاق، نزدیکی به شبهه ، وفات همسر و بخشیدن یا به پایان رسیدن مدت در ازدواج موقت ، تکلیفی را تحت عده برای زن ایجاد می کند، که دایره شمول این حکم بسیاری از زنان را، در برمی گیرد؛ اما شارع مقدس این حکم را با تمام اهمیتی که در پاکی نسل ها دارد از گروهی از زنان برداشته است که ازجمله مصادیق مسلم آنها عبارتاند از: غیر مدخوله ، صغیره و یائسه . از آنجا که عدم وقوع نزدیکی بین زن و مرد و قرار داشتن زن در سنینی که قابلیت بارداری در او وجود ندارد شرط عدم لزوم عده می باشد. در مقابل مصادیق مسلم عده مصادیق مشکوک و غیرمسلمی مطرح می شود که ازجمله آنهاعده زنان بدون رحم می باشد که در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته و عدم لزوم عده بر آنان پیشنهاد شده است چنانچه اگر فلسفه تشریح عده، اطمینان از برائت رحم از طفل باشد، در این صورت با اطمینان از عدم وجود طفل در رحم با توسل به شیوههای جدید پزشکی می توان زن را از تحمل عده در مواردی معاف نمود لیکن در صورتی که امر به عده تعبدی باشد با اطمینان به عدم وجود طفل نیز باید قائل به حفظ و نگهداری عده برای زنان بود. لذا علی رغم پیش بینی عده در تمام مذاهب اسلامی ، اختلافهایی در بین این مذاهب در خصوص این موضوع وجود دارد بنابراین لازم است بررسی تطبیقی در این زمینه نیز صورت گیرد.