متعه و مسیار در فقه معاصر

نهادخانواده وامرازدواج تحت تاثیر تغییرات ساختاری و فرهنگی ودگرگونی جوامع درگذر از نظم سنتی به نظم مدرن ،دچار تغییراتچشمگیری شده و هرروزه بر انواع آن افزوده می شود.ازدیدگاه اهل تشیع علاوه بر ازدواج دائم که مورد اتفاق همه علماءمیباشد،ازدواج موقت و متعه نیزبه استناد آیه ۲۴ سوره نساء ازمشروعیت لازم برخوردار است.اما این آیه مورد مناقشه میان مفسرانسنی و شیعه قرار گرفته تا جایی که متعه را غیر مشروع اعلام می دارند.دلایلی که اهل سنت بر تحریم آن آورده اند مبتنی بر دیدگاهخاص خلیفه دوم است.اما حرمت این ازدواج،خلاء ی را در هنگام اضطرار ایجاد نمود که اهل سنت جهت پرکردن این خلاء،نکاح هاینوینی چون نکاح دوستان و نکاح مسیار مطرح نموده اندکه از برخی جهات شبیه متعه و از برخی جهات با آن متفاوت میباشد.دراین نوشتار برآن شدیم تا با روش کتابخانه ای ،پژوهشی متعه و مسیاررا آنها بررسی نموده و به مقایسه آنها بپردازیم.