حافظ و سمبولیست های «باشنیا»ی پیتربورگ: بررسی کاربرد نمادها و واژگان

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 42

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LRR-14-4_012

تاریخ نمایه سازی: 10 مرداد 1402

چکیده مقاله:

سمبولیسم از مکاتب برجسته اوایل سده بیستم میلادی در ادبیات روسیه است که برخی از نمایندگان آن با الهام از عرفان و آموزه های شاعران سرزمین ایران کهن، از جمله حافظ آثار برجسته ای خلق کردند. ویچیسلاف ایو'انف و میخائیل کوزمین، دو تن از نمایندگان این مکتب، از اعضای فعال انجمنی بودند که در سال ۱۹۰۵ توسط ایو'انف و در آپارتمان او و به افتخار حافظ، با نام مریدان حافظ تاسیس شد. این محفل که به باشنیا (گنبد) معروف است، مهمترین مرکز ادبی و فلسفی دوره خود به حساب می آمد. اعضای انجمن از دوستداران حافظ بودند و آموزه های حافظ در این مکان منبع الهام اشعار عرفانی شد. هدف از انجام پژوهش حاضر، بررسی واحدهای زبانی و واژگانی است که ایو'انف و کوزمین در ارتباط با اندیشه های حافظ و عرفانش در اشعار خود به کار برده اند. تلاش شد تا به این پرسش ها پاسخ داده شود: شاعران مکتب سمبولیسم روسی اشعار حافظ را چگونه درک می کردند؟ از کدامیک از عناصر زبانی حافظ برای بیان اندیشه های خود بهره جسته اند و از چه واحدهای زبانی و واژگان مشترک استفاده کرده اند؟ با بررسی اشعار ایو'انف و کوزمین در ارتباط با موضوع مورد بحث، به این نتیجه دست می یابیم که علی رغم تفاوت های فرهنگی و زبانی، آنها در اشعارشان نمادهای شرقی و غربی را درهم آمیخته اند و مانند حافظ برای بیان اندیشه های هستی شناسی تلفیقی از واژگان زمینی و متافیزیکی، نماد، تضاد، استعاره، واژگان چندمعنایی و مفاهیم پارادوکسی را به کار گرفته اند. واژگان به کار رفته در اشعارشان نیز مانند اشعار حافظ، مفاهیم عشق، گفت و گو، دعوت به اتحاد میان ملل و ادیان، «دیگر ستایی» و همچنین درک زیبایی جهان هستی را دربرگرفته است.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • حافظ، ش. (۱۳۷۶). دیوان. به کوشش ذبیح الله بداغی. تهران: ...
  • • خدایار، ا. و حاجیان، خ. (۱۳۸۹). بازشناسی سیمای محبوب ...
  • • دادبه، ا. (۱۳۷۸). مکتب حافظ، مکتب رندی. سالنامه حافظ ...
  • • سعدی، م. (۱۳۷۶). بوستان سعدی، تصحیح متن و شرح ...
  • • شفیعی کدکنی، م. (۱۳۹۱). رستاخیز کلمات: درس گفتارهایی درباره ...
  • • شفیعی کدکنی، م.ر. (۱۳۷۳). موسیقی شعر. چاپ چهارم، تهران: ...
  • • مجوزی، م. و مجوزی، ر. (۱۳۹۶). کاربرد هنری فعل ...
  • • یحیی پور، م. و کریمی مطهر، ج. (۱۳۹۷). حافظ ...
  • • یحیی پور، م.، کریمی مطهر، ج. و توکاروف، گ. ...
  • • Бахтин? М. (۲۰۱۶). Вячеслав Иванов // Вяч. Иванов: pro ...
  • • Блискавицкий, А.А. (۲۰۱۳). Философия искусства Вячеслава Иванова, Автореферат, М.: ...
  • • Богомолов, Н.А. (۲۰۰۹). Вячеслав Иванов в ۱۹۰۳-۱۹۰۷ годах: Документальные ...
  • • Венцлова, Т. (۲۰۱۶). Вячеслав Иванов и кризис русского символизма ...
  • • Волынец, Т.Н. (۲۰۰۵). Поэтика слов категории состояния, Минск, Белорусский ...
  • • Гаджиев, А. Дж. (۲۰۰۷). Азербайджан в творчестве профессора бакинского ...
  • • Гик, А. (۲۰۱۹). Язык и стилистические особенности сборника «условности» ...
  • • Ельцова, Е., & Ел Хадж Салем, С. (۲۰۲۲). Образ ...
  • • Котельников, В. (۲۰۲۰). Ближний Восток в русских литературных отражениях ...
  • • Кузмин, М. (۱۹۹۸). Дневник ۱۹۳۴ года / Подг. Г. ...
  • • Лазарев, В.В. (۲۰۰۱). Соборность // Новая философская энциклопедия в ...
  • • Шишкин, А. Северный Гафиз. (Рим / Санкт-Петербург) https://lit.wikireading.ru/۴۶۸۶۴ (дата ...
  • • Яхьяпур, Марзие, Карими-Мотаххар, Джанолах, (۲۰۲۱). Иван Бунин и восточная ...
  • نمایش کامل مراجع