عزیمت یا رخصت بودن نماز قصر در ساحت فقه مقارن
محل انتشار: دوفصلنامه فقه مقارن، دوره: 10، شماره: 19
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 143
فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_FIQHMG-10-19_012
تاریخ نمایه سازی: 10 مرداد 1402
چکیده مقاله:
در احکام دین مبین اسلام حکمی تشریع نشده است که مسلمانان در سختی و مشقت قرار گیرند و هرجا که این گونه باشد خداوند برای قابل تحمل بودن، گشایش و راحتی در آن قرار داده است که از جمله آن می توان به شکسته شدن نماز مسافر اشاره کرد. فقهای مذاهب خمسه بر مشروعیت نماز قصر در سفر و مختص بودن آن به نمازهای چهاررکعتی اتفاق نظر دارند، اما در وصف این مشروعیت اختلاف نظر دارند که آیا نماز قصر در سفر، رخصت است یا عزیمت؟ به عبارتی فریضه نماز قصر برای مکلف حتمی و ترک آن جایز نیست و یا اینکه مکلف بین نماز شکسته و تمام مختار است؟ بنابراین هدف از انجام این پژوهش بررسی اقوال و ادله هر یک از مذاهب در خصوص وجوب یا عدم وجوب نماز قصر در سفر است. بررسی نظرات و منابع فقهی مذاهب حاکی از آن است که فقهای امامیه و حنفیه به استناد آیه ۱۸۴ سوره بقره، روایات وارده و اجماع، قائل به عزیمت بودن نماز قصر هستند و در مقابل مذاهب مالکیه، شافعیه و حنابله به استناد آیه ۱۰۱ سوره نساء، روایات و اجماع قائل به رخصت بودن آن هستند.
نویسندگان
اعظم نظری
دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد
حمید مسجدسرائی
دانشیار گروه فقه و حقوق اسلامی دانشگاه سمنان
محمدحسن حائری
استاد گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد
اکرم عبدالله پور
استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه پیام نور
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :