کمال و طریقت از منظر امام محمد غزالی و انعکاس ان بر عناصر بصری نگاره های اسلامی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 134

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISLART-20-49_024

تاریخ نمایه سازی: 29 مرداد 1402

چکیده مقاله:

انسان در مقام اشرف مخلوقات از آفرینشی هدفمند برخوردار است و در مسیر زندگی به کمال باید نائل شود تا برای مقام اصلی اش شایسته شود. این امر مهم، اندیشمندان را به این فکر واداشته تا راه رسیدن انسان به کمال را به شیوه هایی متعدد ابراز کنند. ابوحامد محمد غزالی، شخصیتی متفکر و اندیشمند، با نگارش آثار متعدد در این رابطه نظرات ارزشمندی را بیان کرده اند. هدف اصلی پژوهش حاضر یافتن نظر غزالی درباره عوامل بنیادین نیل به کمال و طریقت اکمل به روش تحلیلی-توصیفی است. یافته های پژوهش حاکی از این است که غزالی کمال انسان را کمال اکتسابی و در صورتی که او را به قرب الهی برساند، کمال حقیقی می داند. از نظر او راه رسیدن به کمال با یافتن راهنمای این مسیر شروع می شود، سپس با پیروی از شرع ادامه می یابد و با کسب علم و معرفت تقویت شده و با تهذیب نفس کامل می شود تا در نهایت از قوس نزولی تا قوس صعودی مسیری تکاملی را طی کند. غزالی وجود طریقت های مختلف را برای رسیدن نفس به کمال امری ممکن می داند ولی در زندگی شخصی اش، طریقت عرفان را برترین طریقت ممکن برای رساندن نفس خویش به کمال یافت. بررسی نگاره های اسلامی حاکی از این است که در این آثار نیز شیوه های مختلف هدایت انسان و مسیر کمال ترسیم شده است.اهداف پژوهش:بررسی عوامل موثر برای رسیدن به کمال از دیدگاه غزالی.بررسی سیر کمال انسان در نگاره های اسلامی.سوالات پژوهش:از نظر غزالی کمال انسان چگونه مسیر می شود؟سیر کمال انسان در نگاره های اسلانی به چه شکلی ترسیم شده است؟

کلیدواژه ها:

طریقت ، غزالی ، کمال انسان ، تهذیب نفس نگارگری اسلامی

نویسندگان

سهیله عاصمی

گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

سید حسین سجادی

گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

عبدالرضا جمال زاده

گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن عربی، محی الدین. (بی تا). الفتوحات المکیه، بیروت: ...
  • پورجوادی، نصرالله. (۱۳۸۱. دو مجدد پژوهش هایی درباره محمد غزالی ...
  • حسن زاده آملی، حسن. (۱۳۹۴). دروس معرفت نفس، تهران: انتشارات ...
  • داوری اردکانی، رضا. (۱۳۸۸). «غزالی و فلسفه اسلامی». جاویدان خرد، ...
  • سجادی، سید جعفر. (۱۳۷۹). فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملاصدرا، بی جا: ...
  • شیدان شید، حسینعلی. (۱۳۸۳). عقل از نظرگاه غزالی و هیوم، ...
  • الشیرازی، صدرالدین محمد. (۱۳۷۹). تفسیر القرآن الکریم، قم: انتشارات بیدار ...
  • الشیرازی، صدرالدین محمد. (۱۳۸۶). ایقاظ النائمین، (ترجمه: محمد خوانساری)، تهران: ...
  • الشیرازی، صدرالدین محمد. (۱۴۱۰ق). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ...
  • عبداللهی، مهدی. (۱۳۹۰). کمال نهایی انسان و راه تحصیل آن ...
  • غزالی، محمد. (۱۳۷۶). میزان العمل، (ترجمه: علی اکبر کسمایی)، تهران: ...
  • غزالی، محمد. (۱۳۸۲). مقاصد الفلاسفه، چاپ دوم، تهران، شمس تبریزی ...
  • غزالی، محمد. (۱۳۸۳). کیمیای سعادت، چاپ ۱۱، تهران: علمی و ...
  • غزالی، محمد. (۱۳۸۶). ترجمه احیاء علوم دین، (ترجمه: موید الدین ...
  • غزالی، محمد. (۱۳۸۸). چنین گفت غزالی، (ترجمه: زاهد ویسی)، تهران: ...
  • غزالی، محمد. (۱۳۹۰). موعظه المومنین من احیاء علوم الدین، (ترجمه: ...
  • غزالی، محمد. (۱۳۹۴). المنقذ من الضلال در اثر فیلسوفان مسلمان ...
  • غزالی، محمد. (۱۳۹۶). کیمیای سعادت، چاپ سوم، تهران: فردوس ...
  • غزالی، محمد. (۱۴۰۹ق). الاربعین فی اصول الدین، چاپ اول، بیروت: ...
  • غزالی، محمد. (۱۹۷۵م). معارج القدس فی مدارج معرفه النفس، بیروت: ...
  • غزالی، محمد. (بی تا). احیاء علوم الدین، بی جا: دار ...
  • غزالی، محمد. (بی تا). میزان العمل، قاهره: دارالمعارف ...
  • فرهنگ عمید. (۱۳۸۹). فرهنگ فارسی عمید، چاپ اول، تهران: اشجع ...
  • قرشی بنایی، علی اکبر. (۱۴۱۲ق ). قاموس قرآن، چاپ ششم، ...
  • محمدی، کاظم. (۱۳۸۱). چالش درون و جدال تاریخی عقل و ...
  • المقری الفیومی، احمد ابن محمدعلی. (۱۹۲۸م). المصباح المنیر فی غریب ...
  • Saparovich, E. I. (۲۰۲۱). THE CONCEPT ON HUMAN PERFECTION AS ...
  • نمایش کامل مراجع