پدیدارشناسی اعتباریات و نیهیلیسم اعتباری سایبر براساس آرای علامه طباطبایی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 169

فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HPI-2-5_002

تاریخ نمایه سازی: 5 مهر 1402

چکیده مقاله:

علامه نظریه اعتباریات را در تحلیل پدیده های مختلفی از قبیل معرفت، زبان دین، ارتباط ظاهر با باطن دین به کار گرفته است. به نظر علامه، زبان دین اعتباری است؛ یعنی مجموعه ای از اعتباریات زبان دین را در بخش معارف تشکیل می دهد که به حقایق بر می گردند.بحث از اعتباری مقابل حقیقی در آثار مرحوم علامه طباطبایی به دو صورت گوناگون مطرح شده است: (۱) بحث معرفت شناختی و بحث هستی شناختی. افزون بر این دو از پدیدارشناسی اعتباریات نیز می توان سخن گفت. مراد از «پدیدارشناسی اعتباریات» بررسی چگونگی ظهور روابط انسان با عالم و اشیاء دیگر در قالب امور اعتباری است. نسبت انسان با اشیاء دیگر بر چهار نوع است: حقیقی حقیقی؛ حقیقی اعتباری؛ اعتباری حقیقی؛ اعتباری اعتباری. این سنخ اخیر، رابطه اعتباری با چیزی است که انسان آن را بدون برگشتن به حقیقت و صرفا بر اساس ارتباط با اعتباریات بی اساس دیگر می پذیرد. این گونه اعتباریات را «اعتباریات پوچ» نامیدیم. یکی از مهم ترین گونه های نیهیلیسم که در فضای سایبر به چشم می خورد نیهیلیسم اعتباری است و صورت های مختلفی از آن در این فضا به چشم می خورد. تکنولوژی و فضای مجازی با خود انبوهی از اعتباریات پوچ را به همراه آورده است و آدمی را در سیاهچال نیهیلیسم اعتباری گرفتار کرده است. راه دست شستن از آنها تنها بازگشت به اعتباریات حقیقی است؛ اعتباریاتی که ریشه در حقیقت دارند. رابطه وجودی که بشر جدید با فضای سایبر و تکنولوژی پیدا کرده، جایگزین رابطه با امر قدسی و خدا شده است.

نویسندگان

علیرضا قائمی نیا

پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله؛ برهان شفا؛ ترجمه و تفسیر ...
  • ؛ التعلیقات؛ تحقیق عبدالرحمن بدوی؛ بیروت: مکتبه الاعلام الاسلامی، ۱۴۰۴ق، ...
  • ؛ الشفاء (الالهیات)؛ تصحیح سعید زاید؛ قم: مکتبه آیهالله المرعشی، ...
  • ؛ عیون الحکمه مع شرح عیون الحکمه؛ شارح فخرالدین الرازی، ...
  • استیور، گیل، روان شناسی شهرت؛ ترجمه احسان شاه قاسمی؛ تهران: ...
  • پارسا، محمد؛ بنیادهای روان شناسی؛ چ۲، تهران: سخن، ۱۳۸۲ ...
  • جوادی آملی، عبدالله؛ تحریر رساله الولایه شمس الوحی تبریزی؛ قم: ...
  • دفتر همکاری حوزه و دانشگاه؛ مکتب های روان شناسی و ...
  • شاملو، سعید؛ مکتب ها و نظریه ها در روان شناسی ...
  • شولتسس، دوآن و پی سیدنی الن شولتز؛ نظریه های شخصیت؛ ...
  • شولتسس، دوآن؛ روان شناسی کمال: الگوهای شخصیت سالم؛ ترجمه گیتی ...
  • صدوق؛ التوحید؛ چ۱، قم: جامعه مدرسین، ۱۳۹۸ق.الطباطبایی، محمدحسین؛ مجموعه رسائل ...
  • ؛ نهایه الحکمه؛ قم: جامعه المدرسین، ۱۴۰۴ق/ ۱۳۶۲ش ...
  • کلاین، دانیل مارتین؛ هر بار که معنی زندگی را فهمیدم ...
  • لینچ، مایکل پاتریک؛ اینترنت ما: اطلاعات زیاد و فهم کم ...
  • مطهری، مرتضی؛ فطرت؛ تهران: انتشارات صدرا، ۱۳۶۹ ...
  • ؛ مجموعه آثار؛ ج۶، تهران: صدرا، ۱۳۸۴ ...
  • نای، رابرت دی؛ سه مکتب روان شناسی: دیدگاه های فروید، ...
  • نصیرالدین الطوسی، محمد بن محمد؛ شرح الاشارات و التنبیهات مع ...
  • ویلیام هوردرن؛ راهنمای الهیات پروتستان؛ ترجمه طاطه وس میکائیلیان، تهران: ...
  • یانگ، جولیان؛ فلسفه قاره ای و معنای زندگی؛ ترجمه بهنام ...
  • Arons, MIKE, and Ruth Richards; “Two Noble Insurgencies: Creativity and ...
  • Polkinghorne, Donald E.; “The Self and Humanistic Psychology”; The Handbook ...
  • Rogers, Carl R; On Becoming a Person: A Therapist’s View ...
  • Routh, Donald K. and John M. Reisman; “Clinical Psychology”, Handbook ...
  • نمایش کامل مراجع