Criminal virtues Comparison of Machiavelli's and Ghazali's viewpoints regarding the morality of rulers' cruelty

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 80

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JER-4-2_005

تاریخ نمایه سازی: 5 مهر 1402

چکیده مقاله:

In the history of Ethics, whenever the word virtue has been mentioned, it has brought admirable interpretations, but Machiavelli, perhaps for the first time, reveals virtues for rulers, which are not only not admirable, but will be repulsive to an outside audience. According to the famous interpretation, Machiavelli's duty of government is to maintain authority and provide security and welfare for the people, not to promote morality. So, if we are in a position of conflict between these two, Shahriar should sacrifice morality without any hesitation. This view of Machiavelli was not liked by thinkers and therefore Machiavellianism has always been a term with contempt for those who are willing to violate morality to maintain their power. But it should be noted that Machiavelli's orders are not necessarily nonmoral if we measure them in the utilitarian system. Among the Muslim philosophers, Ghazali has similar advice to Machiavelli, especially in the Nasihat al-Muluk. Although the suggestions that Ghazali makes to the ruler are sometimes criminal, but the difference in the foundations and type of moral approach between Machiavelli and Ghazali will determine a different fate. Because Ghazali, unlike Machiavelli, is a virtuoso and by the way criticizes utilitarianism.

نویسندگان

حسین عبادتی

Ph.D. Student in Ethics, University of Qom, Qom,, Iran

سید احمد فاضلی

Assistant Professor, Department, of Ethics University of Qom, Qom, Iran.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اترک، حسین. (۱۳۹۳). «سیر تطور نظریه اعتدال در اخلاق اسلامی». ...
  • اترک، حسین. (۱۳۹۶). نظریه اعتدال در اخلاق اسلامی. تهران: سازمان ...
  • احمدپور و دیگران. (۱۳۸۵). کتابشناخت اخلاق اسلامی. قم: پژوهشگاه علوم ...
  • ادواردز، الستر. (۱۳۹۸). تفسیرهای جدید بر فیلسوفان سیاسی مدرن از ...
  • ارسطو. (۱۳۹۰). اخلاق نیکوماخوسی. تهران: طرح نو، چاپ سوم ...
  • اسلامی، روح الله. (۱۳۹۲). «تکنولوژی های قدرت در سیاست نامه ...
  • اعوانی، شهین. (۱۳۸۸). «کیمیای اخلاق در غزالی». جاویدان خرد. بهار. ...
  • بنر، اریک. (۱۴۰۰). اخلاق (فلسفه سیاسی). تهران: نشر پیله، چاپ ...
  • پورجوادی، نصرالله. (۱۳۸۱). دو مجدد: پژوهش هایی درباره محمد غزالی ...
  • جاهد، محسن. (۱۳۹۰). «تاملی در فضایل اصلی چهارگانه با تاکید ...
  • جلال الدین، همایی. (۱۳۱۷). غزالی نامه. تهران: مروی، چاپ اول ...
  • حضرتی، حسن. (۱۳۷۷). «نگاهی اجمالی به: حیات و اندیشه سیاسی ...
  • حکمت، نصرالله. (۱۳۷۶). «احوال و آثار ابوالحسن عامری نیشابوری». نامه ...
  • حلبی، علی اصغر. (۱۳۸۱). تاریخ فلاسفه ایرانی از آغاز اسلام ...
  • دباغ، سروش. (۱۳۹۶). «فضیلت گرایی اخلاقی: بررسی تطبیقی آراء آیریس ...
  • زهره سادات ناجی، محسن جوادی. (۱۳۸۸). «روانشناسی اخلاقی غزالی». پژوهش ...
  • سرافرازی، عباس. (۱۳۹۲). «تاثیر سیاست نامه خواجه نظام الملک بر ...
  • طباطبایی، سید جواد. (۱۳۷۰). «از ابوالحسن عامری تا ابن سینا». ...
  • طباطبایی، سیدجواد. (۱۳۹۴). تاریخ اندیشه سیاسی در ایران. تهران: مینوی ...
  • عالم، عبدالرحمان. (۱۳۷۷). «نیکولو ماکیاولی: چه نام بزرگی! چه ستایشی». ...
  • عامری،ابوالحسن. (۱۳۳۶). السعاده و الاسعاد فی سیره الانسانیه. تهران: دانشگاه ...
  • ___________. (۱۳۶۷). الاعلام بمناقب الاسلام. تهران: مرکز نشر دانشگاهی، چاپ ...
  • علیزاده، حسن. (۱۳۸۹). فرهنگ خاص علوم سیاسی. تهران: انتشارات روزنه، ...
  • غزالی، محمد. (۱۳۱۵). نصیحت الملوک. تهران: چاپخانه مجلس، چاپ اول ...
  • ___________. (۱۳۷۴). میزان العمل. تهران: سروش، چاپ اول ...
  • ________. (۱۳۸۲). تهافت الفلاسفه. تهران: جامی، چاپ اول ...
  • ___________. (۱۳۹۰)، احیا علوم الدین. تهران: انتشارات علمی فرهنگی، چاپ ...
  • ___________. (۱۳۹۰). المستصفی من علم الاصول. تهران، نشر احسان، چاپ ...
  • ___________. (۱۳۹۳). احیا علوم الدین ربع مهلکات. تهران: علمی و ...
  • ___________. (۱۳۹۳). المنقذ من الضلال. تهران: مولی، چاپ دوم ...
  • ___________. (۱۳۹۹). الاربعین. تهران: نشر اطلاعات، چاپ ۱۸ ...
  • ___________. (۱۴۰۰). کیمیای سعادت. تهران: نگاه، چاپ ششم ...
  • غنی زاده، ابوالفضل. (۱۳۹۷)، «نگاهی جامعه شناختی به داستان سوم ...
  • فراهانی منفرد، مهدی. (۱۳۷۸). «نکته هایی چند درباره کمال الدین ...
  • فریدونی، علی. (۱۳۸۲). اندیشه سیاسی ابوالحسن عامری. قم: بوستان کتاب ...
  • فنایی اشکوری، محمد. (۱۳۹۸). درآمدی بر تاریخ فلسفه اسلامی. تهران: ...
  • فیرحی، داوود. (۱۳۷۸). «فقه سیاسی اهل سنت». علوم سیاسی. اردی ...
  • کاشفی واعظ بیهقی، حسین. (۹۰۵). اخلاق محسنی. تهران: نسخه خطی ...
  • کرچن، سایمون. (۱۳۹۷). فرااخلاق. قم: طه، چاپ اول ...
  • کرون، پاتریشیا. (۱۳۹۷). «آیا غزالی سیاست نامه ای نوشته است؟». ...
  • گاتری، دبلیو کی سی. (۱۳۷۶). تاریخ فلسفه یونان (جلد جلد ...
  • گرامی پور، مهدی. (۱۳۹۱). «جایگاه سندی مقاصد الشریعه در فقه ...
  • لائوست، هنری. (۱۳۵۴). سیاست و غزالی. تهران: بنیاد فرهنگ ایران ...
  • لمبتون، آن. (۱۳۹۷). «نظریه حکومت در نصیحت الملوک غزالی». در: ...
  • لوین برگر. (۱۳۹۷). «خیر و شر نسبت به اخلاق در ...
  • ماکیاولی، نیکولو. (۱۳۹۴).گفتارها. تهران: خوارزمی، چاپ ششم ...
  • ______________.(۱۳۹۹). شهریار. تهران: موسسه انتشارات نگاه، چاپ نهم ...
  • محمدی کیا، طیبه. (۱۳۹۸). «شهر مطلوب غزالی: آرمانشهری بر مدار ...
  • مرداک، آیریس. (۱۳۸۷). سیطره خیر. تهران: نور، چاپ اول ...
  • ملگان، تیم. (۱۳۹۹). درآمدی به فهم فایده گرایی. تهران: طه، ...
  • میل، جان استورات. (۱۴۰۱). فایده گرایی. تهران: نشر نی، چاپ ...
  • نوری، محمد. (۱۳۸۵). «نظام اخلاقی در اسلام با توجه به ...
  • هالف آپ، دنیس .(۱۳۹۲). «نسخه خطی ناشناخته فارسی از حسین ...
  • هیلنبراند، کارول. (۱۳۹۷). «سیاست نامه غزالی». در: طادی، محمدررضا مرادی. ...
  • De Botton, Alain. (n.d.). “Niccolo Machiavelli”. Retrieved from: https://www.theschooloflife.com/thebookoflife/the-great-philosophers-niccolo-machiavelli/Annas, Juli. ...
  • Fisher, Alexander. (۲۰۱۱). Metaethics. Durham: Acumen ...
  • Griffel, Frank. (۲۰۲۰), “al-Ghazali” in: Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved ...
  • Van Hooft, Stan. (۲۰۱۴). The Handbook Of Virtu Ethics. Durham: ...
  • Machiavelli, Niccolo. (۲۰۰۴), Discourses on the First Decade of Titus ...
  • _____________. (۲۰۱۱). The Prince. London: Penguin ...
  • Nederman, Cary. (۲۰۰۵). “Niccolò Machiavelli” in Stanford Encyclopedia of Philosophy. ...
  • Wood, Neal. (۱۹۶۷), “Machiavelli’s Concept of Virtù Reconsidered”, Political Studies, ...
  • Zagzebski, Linda. (۱۹۹۶). “An Agent-Based Approach to the Problem of ...
  • نمایش کامل مراجع