تحلیل نگاه عیسوی به مهدویت از منظر مفسران شیعه و اهل سنت

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 258

فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ABUCONPA10_112

تاریخ نمایه سازی: 10 مهر 1402

چکیده مقاله:

زنده بودن حضرت عیسی (ع) برخلاف اعتقاد مسیحیان، امری قطعی میان مسلمانان است و دلیل آن صراحت آیات قرآن کریم بر این امر است. براساس برخی آیات قرآن کریم و روایات تفسیری پیرامون آنها، شیعه و سنی بر این اعتقاد هستند که حضرت عیسی (ع) در آخرالزمان دوباره به زمین نزول کرده و برای برقراری عدالت و صلح و امنیت تلاش خواهند کرد. مساله پژوهش حاضر آن است که مفسرین شیعه و سنی چه جایگاه و وظیفه ای برای حضرت عیسی (ع) پس از نزول در آخرالزمان قائل هستند که بدین منظور به بررسی آراء و نظرات برخی از مهمترین مفسرین شیعه و سنی پیرامون این آیات پرداخته و ضمن بررسی آنها، به نقاط اشتراک و افتراق نظر آنها اشاره کرده است. با بررسی آراء مفسرین شیعه این نتیجه به دست آمد که نزول حضرت عیسی (ع) امری مسلم بوده و آن حضرت در آخرالزمان در رکاب امام زمان (عج) و برای کمک به آن حضرت در راستای برقراری حکومت عدل جهانی تلاش خواهند کرد. بررسی آراء مفسرین اهل سنت نشان داد اعتقاد به نزول حضرت عیسی (ع) نزد غالب آنها مسلم بوده، اما برخی از آنها اشاره ای به اینکه آن حضرت در رکاب چه کسی نزول می کنند نکرده اند و برخی دیگر اشاره کرده اند که حضرت عیسی (ع) در رکاب امام خواهند بود اما اشاره ای به اینکه آن امام چه کسی است نداشته اند. فحوای کلام این دسته از مفسرین اهل سنت به گونه ای است که گویا حضرت عیسی (ع) خود منجی موعود است و رهبری قیام جهانی پس از ظهور را بر عهده دارد. اما در سوی دیگر بسیاری از مفسران اهل سنت به صراحت از نزول عیسی (ع) در معیت امام عصر (عج) سخن گفته و منجی آخرالزمان را مهدی موعود (عج) می دانند. در مجموع نزول حضرت عیسی (ع) نزد مسلمانان بنا بر قرآن و روایات، مسلم بوده و جملگی به تلاش آن حضرت در راستای برقراری حکومت عدل جهانی معترف هستند.

نویسندگان

عباس نوری

۱- سطح ۳ (ارشد) حوزه علمیه قم

امید مرادقلی

۲- سطح ۳ (ارشد) حوزه علمیه قم

هانیه مرادقلی

۳- سطح ۱ (کاردانی) حوزه علمیه رامیان