روش شناسی کاربرد پیش فرض های طبیعی مسائل قوای نفس در علم النفس صدرایی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 123

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-10-37_008

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1402

چکیده مقاله:

مسائل مربوط به قوای نفس یکی از مهم ترین مباحث علم النفس صدرایی است. به دو جهت مسائل قوای نفس با پیش فرض های طبیعی آمیخته شده است؛ جهت اول آنکه فلاسفه پیش از ملاصدرا، مسائل علم النفس را در بخش طبیعیات مورد بحث قرار داده اند و جهت دوم آنکه نفس و بدن رابطه وثیقی با یکدیگر دارند، به طوری که پرداختن برخی مسائل مربوط به قوای نفس مستلزم بحث از مسائل مربوط به بدن نیز می باشد. در این نوشتار که داده ها به صورت کتابخانه ای جمع آوری شده و به روش عقلی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است، مشخض شده که پیش فرض های طبیعی همچون نظریه عناصر اربعه، مزاج و افلاک نه گانه و گزاره های تجربی مربوط به آثار و عملکرد اعضای بدن حیوان به سه نحو در مباحث قوای نفس به کار رفته است؛ به این صورت که برخی از این پیش فرض ها در اثبات مسائل به کار رفته است؛ مانند احصاء و اثبات قوای نفس، ضروری بودن قوه لامسه و اثبات قوای نفوس فلکی. برخی دیگر از این پیش فرض ها نیز در تبیین مسائل استفاده شده است؛ مانند تعریف و تحدید قوای نفس، تبیین عملکرد قوای نفس و جایگاه آلات و قوای نفس؛ و برخی از پیش فرض های طبیعی، منشا طرح مسائل خاص در مباحث قوای نفس شده است؛ مانند مسائل قوای نفس فلکی.

کلیدواژه ها:

نفس ، قوای نفس ، علم النفس صدرایی ، پیش فرض های طبیعی ، پیش فرض های تجربی

نویسندگان

جواد پارسایی

دانش آموخته دکتری فلسفه اسلامی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام، قم، ایران

محمد مهدی گرجیان

استاد و عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام، قم، ایران

حسن عبدی

استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن رشد، محمدبن احمد (۱۹۸۲م). تلخیص کتاب البرهان. مصر: الهیئه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۵ق). الشفاء، «المنطق». قم: مرعشی ...
  • ارسطو (۱۳۸۹). درباره نفس. ترجمه علیمراد داودی. چاپ پنجم. تهران: ...
  • بهمنیار (۱۳۷۵). التحصیل. چاپ دوم. تهران: انتشارات دانشگاه تهران ...
  • طوسی، خواجه نصیر الدین (۱۳۷۵). شرح الاشارات و التنبیهات (مع ...
  • حلی، حسن بن یوسف (۱۳۶۳). الجوهر النضید و رساله التصور ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار ...
  • (۱۳۶۶). تفسیر القرآن الکریم. چاپ دوم. قم: بیدار. ...
  • (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی. ...
  • (۱۳۶۰). اسرار الآیات. تهران: انجمن اسلامی حکمت و فلسفه اسلامی. ...
  • (۱۳۵۴). المبدا و المعاد. تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران. ...
  • (۱۴۲۲ق). شرح الهدایه الاثیریه. بیروت: موسسه التاریخ العربی. ...
  • (۱۴۱۷ق). الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه. بیروت: موسسه التاریخ العربی ...
  • عبودیت، عبدالرسول (۱۳۹۲). درآمدی به نظام حکمت صدرائی (ج۳). تهران: ...
  • فیاضی، غلامرضا (۱۳۸۹). علم النفس فلسفی. تحقیق و تدوین، محمد ...
  • کاپلستون، فردریک چالرز (۱۳۹۱). تاریخ فلسفه (ج۱). چاپ نهم. تهران: ...
  • کرد فیروزجایی، یارعلی (۱۳۸۶). نوآوری های فلسفه اسلامی، در قلمرو ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۶). مجموعه آثار استاد شهید مطهری (ج۶). تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع