چیستی انسان در اعلامیه حقوق بشر از منظر ملاصدرا

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 114

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-9-32_004

تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1402

چکیده مقاله:

جستار حاضر، حول محور پرسش از چیستی انسان سامان یافته است. تحلیل و توصیف موضوع مذکور از منظر ملاصدرا، ما را به کیفیت خاص بودن انسان یا نحوه سهم داشتن آن از هستی توجه می دهد. این نحوه بودن، همان گونه که نشان می دهد انسان دو سر حلقه وصل هستی است، بیان کننده تعریف او از همین منظر نیز هست. انسان به مثابه دو سر حلقه وصل هستی، مقام ویژه ای در نظام هستی دارد که بر بنیان آن خدامحوری جایی برای انسان مداری نمی گذارد. در نگاه نخست، انسان مرتبه بالفعل یا ثمره کل سیر تدریجی وجودی به سوی کمالات معنوی است که بشر حالت بالقوه آن به حساب می آید. اما در نگاه دوم، انسان فقط بشر است و هیچ مرتبه ای جز این ندارد. این نگاه از حیث جهان بینی، بزرگ ترین چالش بشر امروز به حساب می آید؛ چون تمام مراتب متعالی متصور برای انسان را تحت شعاع علم گرایی دوره جدید به تعویق انداخته و آن را در مرتبه بشر محدود می سازد. قرائت این چنینی از انسان که در حقیقت "بشر بالفعل" و "انسان بالقوه" است، خواسته های انسان را بدون هیچ تعمقی به ژرفای وجودی آن در سطح مطالبات اجتماعی و شیوه های آزادانه زندگی تقلیل می دهد.

کلیدواژه ها:

انسان ، حقوق بشر ، ملاصدرا ، خلافت الهی و خود بنیادی

نویسندگان

عبدالخالق فصیحی

دانش پژوه فلسفه اسلامی جامعه المصطفی العالمیه

عسگر دیرباز

استادیار و عضوهیئت علمی دانشگاه قم

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • اردبیلی، سید عبدالغنی (۱۳۸۵). تقریرات فلسفه امام خمینی۱، (ج۳). چاپ ...
  • ارسطو (۱۳۸۶). اخلاق نیکوماخوس. ترجمه و تمهید صلاح الدین سلجوقی. ...
  • (۱۳۷۷). متافیزیک. ترجمه شرف الدین خراسانی. تهران: انتشارات حکمت. ...
  • (۱۳۷۱). سیاست. ترجمه حمید عنایت. تهران: شرکت سهامی ...
  • آرنت، هانا (۱۳۹۲). افول دولت ملت و پایان حقوق بشر، ...
  • جان کورتنی موری (۱۳۹۵). «انسان بی خدای عصر نوگرایی و ...
  • جانسون، گلن (۱۳۷۷). اعلامیه جهانی حقوق بشر و تاریخچه آن. ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۴). تحریر ایقاظ النائمین (ج۲). قم: مرکز ...
  • داوری اردکانی، رضا (۱۳۸۳). فلسفه و انسان معاصر. تهران: موسسه ...
  • دکارت، رنه(۱۳۷۶). فلسفه دکارت. ترجمه منوچهر صانعی دره بیدی. بی ...
  • دولوز، ژیل (۱۳۸۸). تجربه گرایی و سوبژکتیویته. ترجمه عادل مشایخی. ...
  • دولوز، ژیل (۱۳۸۴). فوکو. ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهان ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۸۷). المظاهرالهیه فی اسرار العلوم ...
  • (۱۳۸۲). الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه (ج۱). تعلیق و تصحیح ...
  • (۱۳۷۸). اجوبه المسائل. به تصحیح عبدالله شکیبا. تهران: بنیاد حکمت ...
  • (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. مقدمه و تصحیح از محمد خواجوی. تهران: ...
  • (۱۳۶۱). العرشیه. تصحیح غلامحسین آهنی. تهران: انتشارات مولی. ...
  • (۱۳۶۰). اسرار الآیات. مقدمه و تصحیح از محمد خواجوی. تهران: ...
  • (۱۴۲۸ق). الحکمه المتعالیه فی الاسفارالاربعه (ج۹،۵). الطبعه الثانیه. الطلیعه النور. ...
  • (۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه (ج۷). چاپ سوم. بیروت: ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۸۸). سفرنامه سلوک. قم: مطبوعات دینی ...
  • فرد دالمایر، سیاست مدن و عمل (۱۳۸۷). ترجمه مصطفی یونسی. ...
  • فردریک، کاپلستون (۱۳۸۷). تاریخ فلسفه (ج۲). ترجمه ابراهیم دادجو. تهران: ...
  • فروغی، محمدعلی (۱۳۸۴). سیر حکمت در اروپا. چاپ دوم. تهران: ...
  • قیصری، داود (بی تا). شرح فصوص الحکم. به تحقیق حسن ...
  • گادامر، هانس کئورگ (۱۳۸۲). مثال خیر در فلسفه افلاطونی و ...
  • مارکوزه (۱۳۸۸). خرد و انقلاب. ترجمه محسن ثلاثی. تهران: نشر ...
  • مسیح، هیوا (۱۳۹۲). سی ماده جدید اعلامیه حقوق بشر. تهران: ...
  • هانس دیرکس (۱۳۸۴). انسان شناسی فلسفی. ترجمه محمدرضا بهشتی. چاپ ...
  • نمایش کامل مراجع