بازخوانی دیدگاه صدرالمتالهین درباره ادراک حسی

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 80

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-8-28_002

تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1402

چکیده مقاله:

تبیین ویژگی های ادراک حسی، یک بخش از مجموعه مبانی ای است که برای تبیین نظام فکری منسجم «معرفت شناسی اسلامی» لازم است؛ زیرا ادراک حسی، اولین پل ارتباطی ما با خارج است. در این ‍ میان، نمی توان دیدگاه های صدرالمتالهین را نادیده گرفت. او نظرات قابل توجهی درباره ادراک حسی دارد که با نوآوری هایی همراه است. این نظرات، گاه به صراحت در سخنان او یافت می شوند؛ مثل اینکه صور حسی توسط واهب الصور یا نفس آفریده می شوند و گاه صریح نیستند و ممکن است از مبانی دیگر او به دست آیند؛ مثل اینکه ادراک حسی، حصولی است یا حضوری و یا اینکه ادراک حسی ماهیتا خیالی است، به این معنا که تجرد ناقص دارد، و موارد دیگری ازاین دست. در این نوشتار، برخی از این نظرات به چالش کشیده شده است. یکی از مهم ترین نتایج این چالش ها این است که ادراک حسی، حصولی نیست.

نویسندگان

حبیب الله خالقی

دانشجوی دکتری حکمت متعالیه دانشگاه خوارزمی

عباس شیخ شعاعی

استادیار و عضو هیات علمی گروه فلسفه دانشگاه خوارزمی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن اثیر جزری موصلی، مبارک بن محمد (بی تا). النهایه ...
  • ابن منظور، محمدبن مکرم (۱۳۷۵). لسان العرب. بیروت: دار بیروت ...
  • احمدی، احمد (۱۳۸۴). اصالت وجود یا ماهیت: «خلط شناخت شناسی ...
  • ارسطو (بی تا). فی النفس. تحقیق عبد الرحمن بدوی. بیروت: ...
  • تهانوی، محمدعلی (۱۹۹۶م). کشاف اصطلاحات العلوم و الفنون. (ج۱). بیروت: ...
  • حسین زاده، محمد (۱۳۸۴). «حواس یا ادراکات حسی از منظر ...
  • (۱۳۸۸). معرفت بشری زیرساخت ها. قم: موسسه آموزشی و پژوهشی ...
  • (۱۳۹۴). منابع معرفت. قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ...
  • سبحانی فخر، قاسم (۱۳۹۰). «ادراک حسی از منظر ابن سینا، ...
  • سربخشی، محمد (۱۳۹۰). «ادراک حسی، ادراکی حضوری». ذهن، ۱۲ (۴۶)، ...
  • سربخشی، محمد و فنایی اشکوری، محمد (۱۳۹۱). «تعریف علم حضوری ...
  • سلیمانی امیری، عسکری (۱۳۸۴). «حضوری بودن محسوسات». معرفت فلسفی. شماره۷. ...
  • سهروردی، یحیی بن حبش (۱۳۹۲). حکمه الاشراق. شرح قطب الدین ...
  • (۱۳۷۵). مجموعه مصنفات شیخ اشراق (ج۱). تهران: موسسه مطالعات و ...
  • شمس، منصور (۱۳۸۷). آشنایی با معرفت شناسی. تهران: انتشارات طرح ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار ...
  • (۱۳۶۰). الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه. به تصحیح و تعلیق ...
  • (۱۳۵۴). المبدا و المعاد. به تصحیح سید جلال الدین آشتیانی. ...
  • (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. به تصحیح محمد خواجوی. تهران: موسسه تحقیقات ...
  • صلیبا، جمیل (۱۴۱۴ق). المعجم الفلسفی. (ج۱). بیروت: الشرکه العالمیه للکتاب ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۳۶۸). اصول فلسفه و روش رئالیسم. پاورقی ...
  • (۱۴۱۶ق). نهایهالحکمه. قم: موسسه النشر الاسلامی ...
  • عبودیت، عبدالرسول (۱۳۹۳). درآمدی به نظام حکمت صدرایی. (ج۲). تهران: ...
  • فنایی اشکوری، محمد (۱۳۸۹/الف). علم حضوری سنگ بنای معرفت بشری. ...
  • (۱۳۸۹/ب). مقدمه ای بر فلسفه اسلامی معاصر. قم: انتشارات موسسه ...
  • کرد فیروزجائی، یارعلی (۱۳۹۲). «حقیقت ادراک حسی از دیدگاه علامه ...
  • گروهی از مولفان (۱۴۱۴ق). شرح المصطلحات الفلسفیه. مشهد: مجمع البحوث ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۸۷). آموزش فلسفه. قم: موسسه آموزشی و ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۷). مجموعه آثار. (ج۶). قم: انتشارات صدرا ...
  • مطهری، مهدی (۱۳۹۱). بررسی فرآیند شکل گیری مفاهیم عقلی از ...
  • نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۱۳۷۵). شرح الاشارات و التنبیهات ...
  • نمایش کامل مراجع