استعاره مفهومی در خوانش اگزیستانسیالیستی مفاهیم آزادی و مرگ در اشعار خلیل حاوی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 136

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JALIT-15-3_005

تاریخ نمایه سازی: 2 آبان 1402

چکیده مقاله:

یکی از مباحث اساسی زبان شناسی شناختی استعاره مفهومی است که بر اساس آن یک حوزه مفهومی ناشناخته و انتزاعی با تطبیق با مفاهیم شناخته شده و ملموس در ذهن انسان قابل درک می گردد که این مفاهیم شناخته شده برخاسته از تجربیات انسان در همه ابعاد زندگی اش اعم از فلسفه و ادبیات است؛ از سویی دیگر اگزیستانسیالیسم مکتبی فلسفی است که ادبیات را دستاویز بیان پندارهایش قرار داده؛ روی آوردن فیلسوف اگزیستانسیالیسم به بیان ادبی موجب آمیزش فلسفه با ادبیات شد. در ادبیات اگزیستانسیالیستی به مضامینی چون تنهایی، دلهره، حزن، پوچی، آزادی و مرگ پرداخته می شود. در این میان ادبیات عرب و به ویژه شعر از مفاهیم این مکتب بی تاثیر نماند؛ نمونه ای از این اقبال را در اشعار خلیل الحاوی شاعر معاصر لبنانی می توان دید چراکه طنین مولفه های آزادی و مرگ در سروده هایش پدیدار است؛ وی مفاهیم ناامیدی، تالم، حقارت و یاس ناشی از شکست های پیاپی اعراب و به خصوص قیام ۱۹۶۷ م که پژواک ویژه ای در روح و جانش داشت را؛ که همگی مفاهیمی انتزاعی هستند- با مفاهیمی ملموس و محسوس به زیبایی و هنرمندانه به تصویر می کشد و از اسلوب استعاره مفهومی مدد می جوید. لذا نگارندگان بر آن هستند تا با روش توصیفی - تحلیلی به انواع استعاره مفهومی در مولفه های اگزیستانسیالیستی آزادی و مرگ در سروده های الحاوی بپردازند؛ نتایج حاکی از آن است که شاعر برای بیان افکار انتزاعی و وجودی خود نه تنها از استعاره مفهومی سود جسته، بلکه همسویی و انطباق انواع سه گانه استعاره مفهومی به درک بهتر این تفکر انسجام بخشیده است

نویسندگان

آرزو چالسری

گروه زبان و ادبیات عربی دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران

علی اسودی

گروه زبان و ادبیات عربی دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران.

طیبه آخوندی

گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران.

محمد رضا خضری

گروه زبان و ادبیات عربی دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • احمدی، بابک، (۱۳۸۸) سارتر که می نوشت، تهران، مرکز ...
  • اسوار، موسی، (۱۳۸۱)، پیشگامان شعر امروز عرب، تهران، سخنبابایی، پرویز، ...
  • پالمر، فرانک رابرت، (۱۳۸۷)، نگاهی تازه به معنی شناسی، کوروش ...
  • جبر، جمیل، (۱۹۹۱)، شعراءلبنان خلیل حاوی، بیروت، دار المشرق ...
  • جحا، میشال، (۱۹۹۹)، الشعر العربی الحدیث من احمدشوقی الی محمود ...
  • الحاوی، ایلیا، (۱۹۸۶)، مع خلیل حاوی: فی مسیره حیاته و ...
  • الحاوی، خلیل، (۱۹۸۷)، رسائل الحب والحیاه، بیروت، دارالنضال ...
  • الحاوی، خلیل، (۱۹۹۳)، الدیوان، تقدیم ریتا عوض، بیروت، دارالعوده ...
  • الحر، عبدالحمید، (۱۹۹۵)، خلیل حاوی شاعر الحداثه والرومانسیه، بیروت، دارالکتب ...
  • دادبه، اصغر و فرزانه بابک، (۱۳۶۷)، دایره المعارف بزرگ اسلامی، ...
  • راسخ مهند، محمد، (۱۳۸۹) درآمدی بر زبان شناسی شناختی (نظریه ...
  • سارتر، ژان پل، (۱۳۸۰)، اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر، مترجم مصطفی ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا، (۱۳۸۰)، شعر معاصر عرب، تهران، نشر سخن ...
  • صفوی، کورش، (۱۳۸۳)، درآمدی بر معنی شناسی، تهران، سوره مهر ...
  • الضاوی، عرفات، (۱۳۸۴)، کارکرد سنت در شعر معاصر عرب، ترجمه ...
  • عوض، ریتا، (۱۹۸۴)، خلیل حاوی، بیروت، الموسسه العربیه للدراسات والنشر ...
  • قائمی نیا، علیرضا (۱۳۹۰)، معناشناسی شناختی قرآن، چاپ اول، تهران، ...
  • کوچش، زلتن، (۱۳۹۳)، مقدمه ای کاربردی بر استعاره، ترجمه شیرین ...
  • گلفام، ارسلان و فاطمه یوسفی راد، (۱۳۸۱)، «زبان شناسی شناختی ...
  • لیکاف، جورج (۱۹۸۳)، نظریه معاصر استعاره ) مقاله چهارم از ...
  • مک کواری، جان، (۱۳۸۲)، الهیات اگزیستانسیالیستی، ترجمه مهدی دشت بزرگی، ...
  • مهرین، مهرداد، (۱۳۴۳)، مکتب فلسفی اگزیستانسیالیسم، تهران، آسیا ...
  • هاوکس، ترنس (۱۳۷۷)، استعاره، فرزانه طاهری، تهران، مرکز ...
  • Al-Hawi, K,( ۱۹۹۳) Al-Diwan, presented by Rita Awad, Beirut, Dar ...
  • Ahmadi, B, (۲۰۰۹) Sartre who was writing, Tehran, Center. [In ...
  • Al-Dhawi, A, (۲۰۰۵), The function of tradition in contemporary Arab ...
  • Al-Harr, A,H, (۱۹۹۵), Khalil Tawhir, the poet of modernity and ...
  • Al-Hawi, I, (۱۹۸۶), with Khalil Havair: in the path of ...
  • Al-Hawi, K, (۱۹۸۷), Letters of Love and Love, Beirut, Dar ...
  • Aswar, M, (۲۰۰۲), Pioneers of Modern Arab Poetry, Tehran, Sokhon. ...
  • Awad, Rita, (۱۹۸۴), Khalil Dhawi, Beirut, Al-Mosseh al-Arabiya for Studies ...
  • Babaei, P., (۲۰۰۷), Philosophical schools from ancient times to today, ...
  • Dadba, A. and Farzaneh, B, (۱۹۸۸), Big Islamic Encyclopedia, Vol. ...
  • Golfam, A. and Yousefi Rad, F., (۲۰۱۲), "Cognitive Linguistics and ...
  • Hawkes, T, (۱۹۹۸), Metaphor, Farzaneh Taheri, Tehran: Center. [In Persian] ...
  • Jabr, J., (۱۹۹۱), The Lebanese poets of Khalil Hawhim, Beirut, ...
  • Jaha, M., (۱۹۹۹), Al-Sha'ar al-Arabi al-Hadith by Ahmad Shooghi and ...
  • Kochesh, Z., (۲۰۱۳), a practical introduction to metaphor, translation: Shirin ...
  • Lakoff, G.& Johnson, M. (۱۹۸۰), Metaphors We Live By, Chicago ...
  • Likoff, G. (۱۹۸۳), Contemporary Theory of Metaphor (fourth article from ...
  • Macquarie, J., (۲۰۱۲), Existentialist Theology, translated by Mahdi Dasht-e-Gorgi, Qom, ...
  • Mehrin, M., (۱۹۶۴), philosophical school of existentialism, Asia, Tehran. [In ...
  • Palmer, F. R., (۲۰۰۸), A New Look at Semantics, Korosh ...
  • Qaminia, A., (۲۰۱۹), Cognitive Semantics of the Qur'an, first edition, ...
  • Rasakh Mohand, M., (۲۰۰۸) Introduction to Cognitive Linguistics (Theories and ...
  • Safavi, K.h, (۲۰۰۴), an introduction to semantics, Tehran, Surah Mehr. ...
  • Sartre, J-P, (۲۰۰۱), Existentialism and Human Authenticity, translated by Mostafa ...
  • Shafiei Kodekani, M. R., (۲۰۰۱), contemporary Arab poetry, Nashersakhon, Tehran. ...
  • نمایش کامل مراجع