جمال شاهد در نظر سعدی* (نگاهی به اندیشه های جمال پرستانه سعدی)

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 109

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PLLJ-5-15_007

تاریخ نمایه سازی: 3 آبان 1402

چکیده مقاله:

عقیده به تجلی ربوبیت در مظهر بشری، یا مطالعه جمال معنی در آینه طلعت شاهدان، شیوه برخی از صوفیه در جمال پرستی بوده است. به عقیده این گروه، نظر کردن به نکورویان، به شرط آنکه از روی شهوت نباشد بلکه به قصد اعتبار باشد و ناظر از مشاهده شاهد، به غایب عنایت کند و جمال صانع را در صنع بیند، جایز است. سعدی نیز مانند عارفان منسوب به این مکتب، پرستش جمال صوری و عشق مجازی را راه وصول به جمال مطلق می دانست. مطالعه آثار سعدی و اشارات پژوهندگان نشان می دهد که عوامل و زمینه های متعددی سعدی را مشتاق جمال طلعت نیکورویان کرده است. او زیبارویان و حتی همه هستی را شاهد و مظهر جمال الهی می دانست. از این رو برای مشاهدان جمال، در صورت عنصری انسانی، شرایطی قایل شده و معتقد است که هر فرد کوردل و ظاهربین و بی بصری، نباید به جمال خوبان بنگرد، بلکه این نظربازی و عشق ورزی، باید عاری از اغراض نفسانی باشد. این جستار دیدگاه جمال پرستانه سعدی را در غزلیات وی بررسی می کند و کیفیت، شرایط و عوامل جمال پرستی را در آیینه شواهد اشعار سعدی نشان می دهد.

نویسندگان

علی دهقان

استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز، ایران

فاطمه علیمحمدی

دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابومحبوب، احمد. (۱۳۶۵)، «استتیک وزیبایی در چشم­انداز عرفان»، نمایه مقالات ...
  • برزشآبادی، امیر عبدالله شهاب الدین. (۱۳۷۹)، شرح لمعات شیخ فخرالدین ...
  • بقلی شیرازی، شیخ روزبهان. (۱۳۶۶)، عبهرالعاشقین، به اهتمام محمد معین ...
  • ________. (۱۳۶۰)، شرح شطحیات، به تصحیح و مقدمه هانری کربن، ...
  • پورجوادی، نصرالله. (۱۳۵۸)، سلطان طریقت، سوانح زندگی و شرح احوال ...
  • جامی، عبدالرحمان بن احمد. (بی تا)، نفحات الانس من حضرات ...
  • خیام، عمربن ابراهیم. (۱۳۷۹)، نوروزنامه، به کوشش علی حصوری، تهران: ...
  • حسن­لی، کاووس.(۱۳۸۹)، دریچه صبح، تهران: خانه کتاب ...
  • حمیدیان، سعید. (۱۳۸۳)، سعدی در غزل، تهران: قطره ...
  • ستاری، جلال. (۱۳۸۹)، عشق صوفیانه، تهران: نشر مرکز، چ ششم ...
  • سعدی، مصلح بن عبدالله. (۱۳۷۹)، کلیات سعدی، تصحیح، مقدمه، تعلیقات ...
  • شجاع، (۲۵۳۶)، انیس الناس، به کوشش ایرج افشار، تهران: بنگاه ...
  • صابری، علی محمد. (۱۳۸۹)، حدیث عشق: عشق از دیدگاه چهار ...
  • عراقی، شیخ فخرالدین ابراهیم. (۱۳۶۶)، کلیات دیوان، حواشی و تعلیقات ...
  • عین القضات همدانی، عبدالله بن محمد. (۱۳۸۹)، تمهیدات، مقدمه از ...
  • غراب، محمود محمود. (۱۳۸۹)، عشق و عرفان از دیدگاه ابن ...
  • غزالی، احمد. (۱۳۷۶)، مجموعه آثار فارسی، به اهتمام احمد مجاهد، ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان. (۱۳۸۰)، شرح مثنوی شریف (جزو نخستین و ...
  • مرتضوی، منوچهر. (۱۳۸۴). مکتب حافظ یا مقدمه بر حافظ شناسی، ...
  • یثربی، سید یحیی. (۱۳۸۵). آب طربناک، تهران: علم ...
  • نمایش کامل مراجع