بازخوانی اندیشه آیت الله جوادی آملی در باره انسان کامل و ضرورت آن با خلافت الهی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 71

فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HPI-2-6_006

تاریخ نمایه سازی: 6 آبان 1402

چکیده مقاله:

انسان و انسان شناسی مقوله غیر قابل کتمان در طول تاریخ بشری بوده است؛ و ترسیم حقیقی از جایگاه او در منظومه آفرینش سرلوح ادیان توحیدی می باشد. بر پایه دیدگاه منیع و اندیشه رفیع علامه جوادی آملی حقیقت انسان «حی متاله» است که در بستر آموزه های دینی به تکامل می رسد، و غایت امکانی قوس صعود بشری«انسان کامل» می باشد. و در ادبیات حکما و عرفای همچون ابن عربی و ملاصدرا به آن پرداخته شده است؛ آنها انسان کامل را مظهر تمام صفات کمالی و جمالی خداوند می دانند؛ آن گونه که ابن عربی مبتکر اصطلاح «انسان کامل» در ادبیات اسلامی قلمداد شده است. در تحقیق حاضر، ضرورت انسان کامل نسبت آن با خلافت الهی به صورت توصیفی- تحلیلی با تاکید بر اندیشه جوادی آملی بر این نتیجه رهنمون گردیده که مقصود از خلقت آفرینش و پهنه گیتی، انسان کامل است و از لازمه خلافت مطلقه الهی، انسان کامل شدن است، از این جهت، انسان کامل قطعا خلیفه خداست، به طوریکه اگر عالم خالی از انسان کامل شود، عمر آن به پایان می رسد.

نویسندگان

علی رضا رضوانی

دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسانی، گروه فلسفه و حکمت و منطق رشته فلسفه و کلام اسلامی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابع و مآخذابراهیمی دینانی، غلامحسین (۱۳۹۳). شعاع اندیشه و شهود ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله ( ۱۳۷۵). الاشارات والتنبیهات. قم: ...
  • امین رضوی، مهدی (۱۳۹۱). سهروردی و مکتب اشراق. تهران: نشر ...
  • برگسون، هانری (۱۳۶۸). پژوهش درنهاد زمان و اثبات اختیار. علی ...
  • برگسون، هانری (۱۳۷۱). تحول خلاق. علی قلی بیانی، تهران: دفتر ...
  • بوخنسکی، ا. م. (۱۳۸۷). فلسفه معاصر اروپائی. ترجمه شرف الدین ...
  • زرمان، تئودور اوی (۱۳۷۷). مسائل تاریخ فلسفه. ترجمه پرویز بابایی، ...
  • جان محمدی، محمدتقی (۱۳۹۵). معرفت شهودی و عقلانی در حکمت ...
  • حقیقت (رفیع)، عبدالرفیع (۱۳۷۸). سهروردی شهید فرهنگ ملی ایران. چاپ ...
  • سهروردی، شهاب الدین یحیی (۱۳۷۲الف). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. تصحیح ...
  • سهروردی، شهاب الدین یحیی (۱۳۵۵ب). حکمت اشراق. ترجمه دکتر سیدجعفر ...
  • سعیدی، حسن (۱۳۸۰). عرفان در حکمت اشراق. تهران: نشر دانشگاه ...
  • سنفورد، شوارتس (۱۳۸۳). آنری برگسون. خشایار دیهیمی، تهران: نشر ماهی ...
  • شایان فر، شهناز، و همکاران (۱۳۹۵). معناشناسی شهود از دیدگاه ...
  • کاپلستون، فردریک (۱۳۸۴). تاریخ فلسفه. ج۹، عبدالحسین آذرنگ و سیدمحمود ...
  • کامپانی، کریستیان دولا (۱۳۸۲). تاریخ فلسفه در قرن بیستم. ترجمه ...
  • مجتهدی، کریم(۱۳۸۶). فلسفه و فرهنگ. مجموعه مقالات و سخنرانی ها، ...
  • معلمی، حسن (۱۳۸۷). فلسفه اشراق. تهران: نشر سازمان مطالعه و ...
  • یزدان پناه، یدالله، (۱۳۹۱). حکمت اشراق. تحﻘیق و نگارش مهدی ...
  • ذهنی تهرانی، سیدمحمدجواد (۱۳۹۲). انیس الطالبین (ترجمه آداب المتعلمین). قم: ...
  • Bergson, Henri (۲۰۰۸). Time and Free Will: An Essay On ...
  • Bergson, Henri (۱۹۹۲). The Creative Mind. tr. Mabelle L. Andison, ...
  • Bergson, Henri, (۱۹۹۴). Creative eveloution. Trand: Arthur Mitchell, New York: ...
  • Lawlor, Leonard (۲۰۰۳). The Challenge of Bergsonism - Phenomenology, Ontology, ...
  • Russell, bertrand (۱۹۱۴). philosophy of Bergson. with a reply By ...
  • نمایش کامل مراجع