بین الجرجانی وهالیدی فی التقدیم والتاخیر والبنیه النصیه

البنیه النصیه من احدی البنی التی یکون لها دورها الابرز والاظهر فی الایصال الی المعنی لانها مع العنایه بحال المتکلم والمخاطب ترتب وتنسق بین معلومات البنی الاخری تحت مجهر العوامل البنیویه وغیر البنیویه. نشاهد هذا الاهتمام بالبنیه النصیه ومکوناتها (منها البنیه التقدمیه- التاخریه والبنیه المعلوماتیه) عند عبد القاهر الجرجانی رائد علم المعانی ومنظره حیثما یدرس بنیه النص بالنسبه الی ترتیب عناصرها وتقدمها وتاخرها فی باب من ابواب کتابه المسمی ب(التقدیم والتاخیر). فهو فی هذا الباب بعنایته الکبیره بسیاق الحال وعناصرها کحال المتکلم والمخاطب یوکد تاکیدا شدیدا علی مکانه المتکلم والسامع ودورهما فی تقدیم کلمه وتاخیر اخری تحت اسالیب مختلفه کالاستفهام والنفی والخبر فی الکلام. حاولنا فی هذا المقال، ضمن المنهج الفنی، ان نقارن بین آراء عبد القاهر وهلیدی فی البنیه النصیه ومکونتیها لکی نبین کیفیه تعامل علمائنا القدامی مع اللغه ووحداتها کالجمل والنصوص وکیفیه ادخالهم العناصر الخارجه عن اللغه لتحلیلها؛ الکیفیه التی قد وصل الیها الغربیون المعاصرون بالجهد والممارسه ووسعوها ونسقوها حالما نحن المسلمین مع وجود هذه الارضیه المثمره المسبقه قد اغفلنا عنها. نرید ایضا تطبیق منهج هلیدی فی تطرقه الی البنیه النصیه ومصطلحاته وبعض اصوله علی امثله الجرجانی فی باب التقدیم والتاخیر لکی نعطیها صبغه جدیده اکثر نظما واتساما بالسمات والمصطلحات الحدیثه. تشیر النتائج الی ان هناک مفارقات بین آراء الجرجانی وهالیدای من جملتها: ۱. افتقار نظریه عبدالقاهر الی تلک المصطلحات الدقیقه والتنظیمات الموجوده فی نظریه هلیدی. ۲. عدم تحدید عبدالقاهر وحدته المدروسه کتحدید هلیدی؛ لان الوحده المدروسه عند هلیدی هی النص والفقره.