در کشاکش عقل و نقل: رویکردی تطبیقی به روش و دیدگاه باقلانی، شیخ مفید و عبدالجبار معتزلی در موضوع «نبوت»

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 52

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KALM-9-17_010

تاریخ نمایه سازی: 10 آبان 1402

چکیده مقاله:

شیعه، معتزله و اشاعره بر پایه اصول و مبانی معرفتی خویش، در تبیین «نبوت» اختلافاتی داشته اند. شیعه متاثر از آموزه های خاندان وحی، اعتدال گونه از عقل و نقل بهره جسته اند. در سوی دیگر، معتزله با عقل گرایی افراطی و اشاعره با نقل گرایی افراطی، در فهم و تبیین مسائل معرفتی دین، گاه با چالش ها و خطاهایی روبه رو شده اند. مسئله «نبوت» و ابعاد مختلف آن از جمله مسائلی است که می توان لایه های اختلاف نظر متکلمان مسلمان در آن ها را رهگیری نمود. پژوهش حاضر با روشی، توصیفی تحلیلی، اندیشه های کلامی شیخ مفید، ابوبکرباقلانی و عبدالجبارمعتزلی را در مسئله «نبوت» و موضوعات فرعی آن مورد بررسی و تحلیل قرار داده است. پژوهش حاضر نشان می­دهد که در نظام اندیشه هر سه، پایبندی به «استدلال» جایگاهی ویژه دارد. بررسی ابعاد مختلف «نبوت» در آثار شیخ مفید نشان از اثرپذیری محسوس او از منطق قرآن دارد. اگر چه شیخ مفید در روش شناسی و ضرورت نبوت، کاملا عقلانی و بدون تکیه بر آیات و روایات به بحث می نشیند، باقلانی معرفت دینی را در زمره علوم نظری دانسته و از نظرگاه او، دلایل عقلی در خدمت شرع هستند. عبدالجبارمعتزلی، اثرپذیرفته از دیگر معتزلیان پیش از خود، به «نبوت» نگاهی عقل محور دارد.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

حسن اصغرپور

عضو هیات علمی دانشکده علوم انسانی دانشگاه شاهد، تهران، ایران

صادق زمانی دستگردی

دانش آموخته کارشناسی ارشد دانشگاه شاهد، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمآقابزرگ تهرانی، محمد محسن(۱۴۰۳)، الذریعه الی تصانیف الشیعه، بیروت: ...
  • آمدی، علی بن محمد(۱۴۲۳)، ابکار الافکار فی اصول الدین، قاهره: ...
  • آندلسی، ابوالقاسم صاعد بن احمد(۱۹۱۲م)، کتاب طبقات الامم، تحشیه و ...
  • ابن حزم آندلسی، علی بن احمد(۱۳۴۷)، الفصل فی الملل و ...
  • ابن فارس، احمد بن زکریا(۱۴۰۴)، معجم مقاییس اللغه، قم: مکتبه ...
  • اولیری، دلیسی(۱۳۷۴)، انتقال علوم یونانی به عالم اسلامی، ترجمه: احمد ...
  • ایازی، محمدعلی(۱۳۸۲ش)، تفسیر القرآن المجید المستخرج من تراث الشیخ المفید، ...
  • باقلانی، ابوبکر محمد بن طیب(۱۹۹۷م)، اعجاز القرآن، تحقی: احمد صقر، ...
  • (۱۴۲۲)، الانتصار للقرآن، تحقیق: محمد عصام القضاه، بیروت: دار ابن ...
  • (۱۴۲۱ق)، الانصاف فیما یجب اعتقاده، لایجوز اعتقاده، لایجوز الجهل به، ...
  • (۱۴۱۸ق)، التقریب والارشاد(الصغیر)، تحقیق: عبدالحمید بن علی ابوزنید، بیروت: موسسه ...
  • (۱۹۵۸)، کتاب البیان، تحقیق: یوسف مکارثی الیسوعی، بیروت: المکتبه الشرقیه ...
  • (۱۹۵۷)، کتاب التمهید، تحقیق: یوسف مکارثی الیسوعی، بیروت: المکتبه الشرقیه ...
  • بغدادی، اسمائیل پاشا(۱۹۵۱)، هدیه العارفین، بیروت: دار احیاء التراث العربی ...
  • پاکتچی، احمد(۱۳۸۹)، روش تحقیق با تکیه بر حوزه علوم قرآن ...
  • پزشک پور، محمدکریم(۱۳۹۱)، نبوت از دیدگاه امام محمد غزالی و ...
  • جاحظ، ابوعثمان عمرو بن بحر(۱۴۱۱ق)، رسائل الجاحظ(حجج النبوه)، تحقی: عبدالسلام ...
  • جوادی، محسن و شکراللهی، نادر(۱۳۸۷)، «بررسی و نقد دیدگاه ابن ...
  • جوهری، اسماعیل بن حماد(۱۴۱۰)، الصحاح، بیروت: دار العلم ملایین ...
  • حامد، هادی(۱۳۹۵)، بررسی اندیشه های کلامی میرزا احمد آشتیانی درباره ...
  • ذهبی، محمد بن احمد(۱۴۰۱)، سیر اعلام النبلاء، تحقیق: شعیب الارنووط ...
  • راغب اصفهانی، ابوالقاسم حسین بن محمد(۱۴۱۲)، معجم مفردات الفاظ القرآن، ...
  • رضوی صوفیانی، عظیم و ناصر گذشته(۱۳۹۰)، «علل گرایش شیخ مفید ...
  • زبیدی، محمدمرتضی(۱۴۱۴)، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت: دار الفکر ...
  • زغلول سلام، محمد(۱۳۷۲)، اثر القرآن فی تطور النقد العربی الی ...
  • سجادی، سیدجعفر(۱۳۶۶)، فرهنگ معارف اسلامی، تهران: چاپ احسنت ...
  • سروش، عبدالکریم(۱۳۸۵)، بسط تجربه نبوی، تهران: موسسه فرهنگی صراط ...
  • صادقیان، مریم(۱۳۹۲)، بررسی تطبیقی نبوت از دیدگاه سیدحیدر آملی و ...
  • صالحی، ابراهیم(۱۳۹۲)، «قاعده لطف در قرآن و روایات(نقد و بررسی ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین(۱۳۹۷)، المیزان فی تفسیر القرآن، تهران: دار الکتب الاسلامیه ...
  • عامری، ابوالحسن(۱۴۰۸ق)، کتاب الاعلام بمناقب الاسلام، تحقیق: احمد عبدالحمید غراب، ...
  • عبدالجبار همدانی، ابوالحسن بن احمد(۱۴۰۸)، شرح اصول الخمسه، تحقیق: عثمان ...
  • (۱۹۶۶)، متشابه القرآن، تحقیق: عدنان محمد زرزور، قاهره: مکتبه دار ...
  • (۱۹۶۲)، المغنی فی ابواب التوحید و العدل، قاهره: الدار المصریه ...
  • علوی نژاد، سیدحیدر(۱۳۸۲)، «حق و تکلیف در نگاه قرآن»، نشریه ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد(۱۴۱۰)، کتاب العین، تحقیق: مهدی مخزومی و ...
  • الفکیکی، توفیق(۱۳۷۰)، «اعجاز القرآن فی مذهب الشیعه الامامیه»، قاهره: رساله ...
  • کاظمی، نیره(۱۳۹۳)، بررسی و تبیین جایگاه نبوت در نظر دو ...
  • گوتاس، دیمتری(۱۳۸۱)، اندیشه یونانی، فرهنگ اسلامی، ترجمه: عبدالرضا سالار بهزادی، ...
  • محمدی، مجید(۱۳۷۰)، فلسفه نبوت، دانشگاه تهران، پایان نامه کارشناسی ارشد ...
  • مفید، محمد بن محمد(ب)(۱۴۱۳)، اوائل المقالات، تحقیق: ابراهیم انصاری، قم: ...
  • (ه)(۱۴۱۳)، تصحیح الاعتقادات، تحقیق: حسین درگاهی، قم: الموتمر العالمی لالفیه ...
  • (د)(۱۴۱۳)، المسائل العکبریه، تحقیق: علی اکبر خراسانی، قم: الموتمر العالمی ...
  • (الف)(۱۴۱۳)، النکت الاعتقادیه، تحقیق: رضا مختاری، قم: الموتمر العالمی لالفیه ...
  • (ج)(۱۴۱۳)، النکت فی مقدمات الاصول فی علم الکلام، تحقیق: علی ...
  • مکارم شیرازی، ناصر(۱۳۸۶)، پیام قرآن، تهران: دار الکتب الاسلامیه ...
  • مکدرموت، مارتین(۱۳۷۲)، اندیشه­های کلامی شیخ مفید، ترجمه احمد آرام، تهران: ...
  • نجاشی، احمد بن علی(۱۴۰۸)، الفهرست، تحقیق: محمدجواد نائینی، بیروت: دار ...
  • هاشمی، سید احمد و همکاران(۱۳۹۰)، نهضت ترجمه، تهران: نشر مرجع ...
  • Fleet, Kate et all(Editors) , The Encyclopaedia of Islam, ۳rd ...
  • نمایش کامل مراجع