بررسی تطبیقی موجبات ارث در فقه امامیه با دین یهود
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 119
فایل این مقاله در 14 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JJFIL-16-2_005
تاریخ نمایه سازی: 15 آذر 1402
چکیده مقاله:
از آنجا که در عصر کنونی با جهانی شدن اسلام، روز به روز بر شدت و شتاب دشمنان اسلام افزوده میشود و برای ضربه زدن بر پیکره اسلام از هیچ تلاشی فروگذار نبودهاند، توضیح و تشریح قوانین اسلامی بر مبنای فقهی لازم به نظر میرسد. یکی از بزرگترین حربههای بیگانگان، برای ناقص نمایاندن اسلام، طرح مسایل شبهه برانگیز است که از میان این مباحث، مساله تفاوتهای بین زن و مرد در حقوق، بیشترین جنجالها را بپا کرده است. بنابراین روش مقایسهای بین قوانین اسلامی ایران و سایر ادیان بهترین راه حل برای از بین بردن شبهات میباشد. حال سوالی که مطرح است موجبات ارث در فقه امامیه با دین یهود و تفاوت های میان آن دو دین می باشد. در مفاهیم اساسی ارث، اسلام با ادیان الهی وجوه تشابه زیادی دارد از جمله اینکه موجبات ارث در ادیان الهی بطور مشترک، نسب و سبب (براساس خویشاوندی) میباشد. یهودیان افزون بر نسب و سبب، تبنی را نیز موجبات ارث می دانند. تبنی (فرزند خواندگی) قبل از اسلام هم رایج بوده و با احکام اسلام نسخ گردید. یافته های تحقیق حاکی از اینست که در هر دو دین یک نقطه مشترک در بهره مندی از ارث وجود دارد که در آن مرد به زن و پسر به دختر ارجحیت دارد. البته شدت این امر در یهودیت بسیار پررنگ تر از فقه امامیه است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
علی قلی رشیدی
دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران. aligholi.rashidi.poldokhtar@gmail.com
سید حسام الدین حسینی
استادیار مرکز تحقیقات پژوهش های قرآنی با رویکرد سبک زندگی اسلامی، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران (نویسنده مسوول).