نگرشی تطبیقی به مفهوم عدالت در فلسفهی سیاسی افلاطون و ارسطو

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 32

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLSZUT-10-3_001

تاریخ نمایه سازی: 16 آذر 1402

چکیده مقاله:

با توجه به جایگاه مفهوم سترگ عدالت، به عنوان یکی از مهم ترین و بنیادی ترین غایات و اهداف کلیه نظام های سیاسی و حقوقی و نظر به تاثیرپذیری عمیق فلاسفه سیاسی مسلمان از فیلسوفان یونانی، این نوشتار با روش توصیفی- تحلیل اسنادی و نگرشی تطبیقی، پرسش خود را پیرامون معانی گسترده و نظریات دو فیلسوف شهیر یونان؛ یعنی افلاطون و ارسطو قرار داده و آن ها را به نقد می کشد. فرضیه مقاله حاضر آن است که در اندیشه افلاطون، عدالت در اصل ویژگی نفس فردی است که در جامعه انعکاس می یابد و هرکس باید به کار ویژه خویش مشغول باشد و از آن سرپیچی نکند. حکومت نیز شایسته خردمندان و حکیمان است و اما ارسطو، عدالت را اعطای حق به سزاوار آن می داند و آن را فضیلتی می داند که به موجب آن باید به هرکسی آنچه را که حق و استحقاق اوست داد. فضیلت هر چیز در حد وسط است و این حد نیز حدی طبیعی است و طبیعت، خود نابرابر تلقی می شود و عدالت دنباله همین نابرابری ها است. ارسطو به جای آن که مانند افلاطون از عدل تعریف کلی ارائه دهد، میکوشد تا با دقت علمی بیشتری انواع آن را برشمارد و این ناشی از روش تجربی و استقرایی وی و پرهیز از کلینگری است.

نویسندگان

بهرام اخوان کاظمی

استاد گروه علوم سیاسی،دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه شیراز

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف. فارسیاخوان کاظمی، بهرام (۱۳۸۶)، عدالت در اندیشه های سیاسی ...
  • اخوان کاظمی، بهرام (۱۳۸۱)، عدالت درنظام سیاسی اسلام، تهران، موسسه ...
  • اخوان کاظمی، بهرام(۱۳۷۸)، «عدالت و خودکامگی در فلسفه سیاسی فارابی»، ...
  • اخوان کاظمی، بهرام(۱۳۸۹) « نقد و ارزیابی عدالت افلاطونی از ...
  • ارسطو(بی تا)، اخلاق نیکوماخس، ترجمهی فارسی، تهران، دانشگاه تهران ...
  • ارسطو(۱۳۶۴)،الاخلاق، اخلاق نیکو ماک، جمعآوری و ترجمهی رضا مشایخی، تهران،کتابفروشی ...
  • بشیریه، حسین(۱۳۷۴)، دولت عقل، تهران، موسسهی نشر علوم نوین ...
  • بشیریه، حسین، و موسیغنینژاد(۱۳۷۶)، «دین و عدالت در نظرخواهی از ...
  • برن، ژان (۱۳۷۳)،ارسطو و حکمت مشاء، سیدابوالقاسم پورحسینی، تهران، موسسهی ...
  • پوپر، کارل. ر. (۱۳۶۴)،جامعهی باز و دشمنانش، علی اصغر مهاجر، ...
  • جوان، موسی(۱۳۳۶)، مبانی حقوق، ج ۱، تهران، شرکت رنگین کمالراسل، ...
  • داوری اردکانی،رضا (۱۳۷۴)، فارابی، تهران، طرح نو ...
  • دفتر همکاری حوزه و دانشگاه(۱۳۶۸)، درآمدی بر حقوق اسلامی، تهران، ...
  • حلبی، علیاصغر(۱۳۷۲)، تاریخ اندیشههای سیاسی در ایران و جهان اسلامی، ...
  • فاستر، مایکل ب. (۱۳۷۳)، خداوندان اندیشهی سیاسی، ج اول، جواد ...
  • عالم، عبدالرحمن (۱۳۷۳)، بنیادهای علم سیاست، تهران،نشر نی ...
  • عنایت، حمید(۱۳۵۱)، بنیاد فلسفهی سیاسی در غرب، از هر اکلیت ...
  • نعمهی، شیخ عبدالله(۱۳۶۷)، فلاسفه شیعه، سیدجعفرغضبان، تهران، سازمان انتشارات وآموزش ...
  • نقیبزاده، میر عبدالحسین(۱۳۷۲)، درآمدی به فلسفه، تهران، کتابخانهی طهوری، چاپ ...
  • هاشمی حائری، الهه(۱۳۷۳)، فلسفهی یونان از دیدگاهی دیگر، تهران، انتشارات ...
  • ب. عربیارسطا طالیس(۱۹۷۹)، الاخلاق، (ترجمه به عربی)، اسحق بنحنین، حققه ...
  • ج . منابع انگلیسی و فرانسهHoffe, otfried (۱۹۹۱), La Justice ...
  • Perelman, chaim,(۱۹۷۰) Justice et raison, edition de universite de Bruxelles, ...
  • Khadduri, Majid (۱۹۸۴), The Islamic Conception of Justice, Baltimore and ...
  • Madkour, Ibrahim, (۱۹۳۴), La Place d'al-Farabi dans L'ecole Pilosophique musulmane, ...
  • Rawls, Jhon,(۱۹۸۷) A theory of Justices, Oxford University Press, Traduction ...
  • Rosenthal, Erwin, I.J. (۱۹۶۲), Political thought in medieval islam, Cambridge ...
  • Vecchio, George DEL. (۱۹۳۸), Justice, Droit, ETAT, Librairie Du Recueil ...
  • Velastos,(۱۹۷۱), Justice and Happiness in the Republic , Plato: A ...
  • نمایش کامل مراجع